拿八、僕人、亞比該

經文：撒母耳記上25：14-22

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 有拿八的一個僕人告訴拿八的妻亞比該說：「大衛從曠野打發使者來問我主人的安，主人卻辱罵他們。

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 但是那些人待我們甚好；我們在田野與他們來往的時候，沒有受他們的欺負，也未曾失落什麼。

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 我們在他們那裡牧羊的時候，他們晝夜作我們的保障。

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 所以你當籌劃，看怎樣行才好；不然，禍患定要臨到我主人和他全家。他性情凶暴，無人敢與他說話。」

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 亞比該急忙將二百餅，兩皮袋酒，五隻收拾好了的羊，五細亞烘好了的穗子，一百葡萄餅，二百無花果餅，都馱在驢上，

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 對僕人說：「你們前頭走，我隨著你們去。」這事他卻沒有告訴丈夫拿八。

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 亞比該騎著驢，正下山坡，見大衛和跟隨他的人從對面下來，亞比該就迎接他們。

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 大衛曾說：「我在曠野為那人看守所有的，以致他一樣不失落，實在是徒然了！他向我以惡報善。

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 凡屬拿八的男丁，我若留一個到明日早晨，願神重重降罰與我！」

 

一個不知名的僕人，把大衛的請求以及拿八如何藐視羞辱來訪的人，告訴亞比該，並見證大衛及他的僕人們，在曠野牧羊時，如何主動施恩善待我們在他們那裡的羊群。因此，懇請亞比該做些什麼，否則禍患必臨到拿八全家。亞比該得知情況，急忙預備食物和禮物，騎著驢正下山坡，迎面而來一個隊伍，正是大衛。無故受辱，且遭受以惡報善的對待，如同宣戰的辱罵，任誰都無法視而不見。

 

僕人的智慧，亞比該的行動力。或許正是性情兇暴的拿八還能夠在當地立足且富足的支撐吧！一個名不見經傳的奴僕，一個不被注意的人妻婦女，在一觸即發的衝突危機中，即將帶來的影響和幫助，可能勝過檯面上有權有勢的能人。神在人與人之間的運籌帷幄，所施行的神蹟，許多時候，是不被注意也不易再被想起，直到無法被忽略的動盪搖撼出現在世人眼前，才讓人發覺，足以拆解危機的智慧與行動力，並非突然而有靈光乍現的噴發，而是平時就常與神親近而有的對神的認識與信靠的表達。

 

渴望有智慧和行動力嗎？若答案是肯定的，連帶著思考模式，生活樣式以及價值取向也都將隨之改變。因為，這正是神在內裡天天不斷對人的邀請。神不強迫卻持續邀請人進入改變，經歷更新。拿八性情的兇暴可不是一天造成的，僕人的智慧與亞比該的行動力也是，不斷重複的練習是什麼，擁有的習慣就會是什麼。而之間的差別只在於是以自我為中心，或是以神為中心，以及相信的是神還是自己，如此而已。以神為核心的，己就被破碎，智慧與行動的生命力就流露出來。