經文:撒母耳記上25:36-44
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6
亞比該到拿八那裡,見他在家裡設擺筵席,如同王的筵席;拿八快樂大醉。亞比該無論大小事都沒有告訴他,就等到次日早晨。3
7
到了早晨,拿八醒了酒,他的妻將這些事都告訴他,他就魂不附體,身僵如石頭一般。3
8
過了十天,耶和華擊打拿八,他就死了。3
9
大衛聽見拿八死了,就說:「應當稱頌耶和華,因他伸了拿八羞辱我的冤,又阻止僕人行惡;也使拿八的惡歸到拿八的頭上。」於是大衛打發人去,與亞比該說,要娶他為妻。4
0
大衛的僕人到了迦密見亞比該,對他說:「大衛打發我們來見你,想要娶你為妻。」4
1
亞比該就起來,俯伏在地,說:「我情願作婢女,洗我主僕人的腳。」4
2
亞比該立刻起身,騎上驢,帶著五個使女,跟從大衛的使者去了,就作了大衛的妻。4
3
大衛先娶了耶斯列人亞希暖,他們二人都作了他的妻。4
4
掃羅已將他的女兒米甲,就是大衛的妻,給了迦琳人拉億的兒子帕提為妻。拿八照樣過日子,設宴歡樂大醉度日。醒了,從亞比該口中得知,大衛曾帶兵前來,一樁災禍險些發生的情況。或許這是拿八未曾想過也始料未及的遭遇,之後,再怎麼樣也高興不起來,幾天之後就死了。大衛獲悉拿八的死訊,得知這是出於神為他申冤的作為。因著亞比該對大衛必要做王的確信,當大衛派人表達想要娶亞比該為妻時,亞比該也樂意在大衛的身邊服事他。這不同於掃羅將女兒米甲給大衛為妻的目的是為了牽制大衛,不要大衛做王。因此,當米甲起不了作用,就又給別人為妻了。
人的生死在神的手中。就大衛的理解,拿八的死,確實讓他對神介入審判的認識更加深刻。而亞比該對大衛必登基做王的看見,也讓大衛對神揀選賦予的召命更為清晰。神正藉著環境與遭遇,磨塑預備大衛成為合祂心意的王。不同於掃羅,被膏後不久便登基為王,大衛從被膏到登基,經過的是近二十年磨難的歲月。若沒有神親自扶持看顧鞏固對大衛的呼召,大衛如何走過不堪且充滿苦難的逃亡動盪歲月。既然生死在於神,人生的起落也在於神,大衛對神的認識,經歷和信靠,仍決定著大衛未來的樣貌。
神是為人申冤的神,但神的申冤並非為了讓人自以為義,而是更深的投靠於神公義的掌管與作為。拿八若在魂不附體,身僵如石頭一般時能夠真實醒悟,認罪悔改並迎接死亡的到來,對拿八家族的影響必定不同,亞比該若在拿八死後守著多的不得了僕婢,土地和財富,縱然相信大衛必作王,也沒有答應跟從大衛,亞比該也不會有其他的未來可言。因此,該如何看待並面對眼前當下各樣的起起落落呢?就在神許可臨到的苦難,更多的不是掙扎掙脫的努力,而是接受並安息!就在神容許臨在可見或不可見的起落,更多的不是困惑懊惱的發問,而是仰望且安靜!隨著神的臨在和作為安穩飛翔遙望,今天,哈利路亞!
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