抬約櫃祭司的站定

經文：約書亞記3：9∼17
9 約書亞對以色列人說：「你們近前來，聽耶和華─你們神的話。」10-11 約書亞說：「看哪，普天下主的約櫃必在你們前頭過去，到約但河裡，因此你們就知道在你們中間有永生神；並且他必在你們面前趕出迦南人、赫人、希未人、比利洗人、革迦撒人、亞摩利人、耶布斯人。12 你們現在要從以色列支派中揀選十二個人，每支派一人，13 等到抬普天下主耶和華約櫃的祭司把腳站在約但河水裡，約但河的水，就是從上往下流的水，必然斷絕，立起成壘。」14 百姓離開帳棚要過約但河的時候，抬約櫃的祭司乃在百姓的前頭。15 他們到了約但河，腳一入水（原來約但河水在收割的日子漲過兩岸），16 那從上往下流的水便在極遠之地、撒拉但旁的亞當城那裡停住，立起成壘；那往亞拉巴的海，就是鹽海，下流的水全然斷絕。於是百姓在耶利哥的對面過去了。17 抬耶和華約櫃的祭司在約但河中的乾地上站定，以色列眾人都從乾地上過去，直到國民盡都過了約但河。

約書亞傳講神向以色列民說的話：要專注看行在前頭的約櫃，因那是神與你們同在，且要大大勝過迦南各族列邦，足能得地為業的記號。要從每個支派選出一個代表，等到抬著約櫃的祭司，腳踏約旦河時，水必立起成壘。但這時的約旦河，正處漲潮湍急之時，可能過河嗎？眼看前頭抬約櫃的祭司離約旦河面愈來愈近，腳就要踏進水中，真的會沒事嗎？腳一入水，水流便在極遠之處停住斷絕，抬約櫃的祭司在河床乾地上站定，直到以色列民盡都從河床的乾地走過約旦河為止。

以色列民對神的話語並不陌生，從出埃及，在曠野，神總一次又一次透過摩西提醒百姓，除了我以外，你不可有別神。只是，神所說的與眼睛所見的有距離時，還是會忍不住把不是神的感覺，經驗和理解當成是神來膜拜，反而把神並祂的話語給晾在一邊。直到神是他們的中心，聆聽並遵行成為首要時，神同在的神蹟在他們當中便可以被察覺，得以有領受。如今，神仍藉著約書亞繼續對他們說話，湍急的約旦河不是神，在迦南地高大堅牆強悍的列邦各族不是神，過河之後尚未走過的每一個明天也不是神，所以應當畏懼的，不是這些，而是創造天地賜人氣息的生命之主。

過紅海，是為脫離奴役領受自由，過約旦河，是為得地為業領受安息。前者藉著摩西舉杖，後者透過抬約櫃祭司的站立。以色列民的經歷代代相傳的，不只是先祖古老的故事，更是每個世代與神面對面的生活實際。認識神是怎樣的一位神，總是不同人生階段的相同課題。從年輕到力壯，從力壯到髮白，從髮白到衰殘，歲月會流轉，環境會變遷，感受會不同，歷練會不同，天有陰晴，月有圓缺，地有四季，但神仍是信實，公義，慈愛，滿有憐憫，沒有改變也不曾改變的那一位。求神引導保守我們的心懷和意志，不把不是神的當成神，而是愈來愈熟悉並渴望與神的相遇並信靠祂！