耶和華軍隊元帥的來到

經文：約書亞記5：2∼15
2 那時，耶和華吩咐約書亞說：「你製造火石刀，第二次給以色列人行割禮。」3 約書亞就製造了火石刀，在除皮山那裡給以色列人行割禮。4 約書亞行割禮的緣故，是因為從埃及出來的眾民，就是一切能打仗的男丁，出了埃及以後，都死在曠野的路上。5 因為出來的眾民都受過割禮；唯獨出埃及以後、在曠野的路上所生的眾民都沒有受過割禮。6 以色列人在曠野走了四十年，等到國民，就是出埃及的兵丁，都消滅了，因為他們沒有聽從耶和華的話。耶和華曾向他們起誓，必不容他們看見耶和華向他們列祖起誓、應許賜給我們的地，就是流奶與蜜之地。7 他們的子孫，就是耶和華所興起來接續他們的，都沒有受過割禮；因為在路上沒有給他們行割禮，約書亞這才給他們行了。8 國民都受完了割禮，就住在營中自己的地方，等到痊癒了。9 耶和華對約書亞說：「我今日將埃及的羞辱從你們身上滾去了。」因此那地方名叫吉甲，直到今日（吉甲就是滾的意思）。10 以色列人在吉甲安營。正月十四日晚上，在耶利哥的平原守逾越節。11 逾越節的次日，他們就吃了那地的出產；正當那日吃無酵餅和烘的穀。12 他們吃了那地的出產，第二日嗎哪就止住了，以色列人也不再有嗎哪了。那一年，他們卻吃迦南地的出產。13 約書亞靠近耶利哥的時候，舉目觀看，不料，有一個人手裡有拔出來的刀，對面站立。約書亞到他那裡，問他說：「你是幫助我們呢，是幫助我們敵人呢？」14 他回答說：「不是的，我來是要作耶和華軍隊的元帥。」約書亞就俯伏在地下拜，說：「我主有什麼話吩咐僕人？」15 耶和華軍隊的元帥對約書亞說：「把你腳上的鞋脫下來，因為你所站的地方是聖的。」約書亞就照著行了。

以色列人過約旦河之後，按著神的吩咐，為在曠野出生，尚未受割禮的以色列民行割禮，直到傷口癒合。正月十四日，在耶利哥平原守逾越節。當以色列民用當地的出產作為日用飲食，嗎哪就止住。約書亞靠近耶利哥城，舉目觀看時，見對面站著一個人，手裡握著出竅的刀，是敵還是友呢？對方回答：我來是要做作耶和華軍隊的統帥。約書亞就俯伏下拜，我主有什麼吩咐請說！把腳上的鞋脫下，因你現在所站之地是神聖的。約書亞沒有困惑也沒有遲疑的就按著吩咐而行。

約書亞帶領以色列人進迦南地之後，許多方面可說是從頭也是從新的開始，為不曾受割禮的行割禮，領受與神立約的記號。在迦南地過新年守逾越節。連民生所需也無縫接軌的轉換，不再是嗎哪，而是開始以當地的出產作為飲食的來源。也不再是雲柱火柱作為以色列人前行或安營的引導，而是神要親自在百姓當中領軍，成為以色列人在迦南得地為業爭戰的得勝。約書亞在耶利哥平原近郊與神的相遇，腳掌所踏之地，是已被神分別的神聖之地，表達約書亞尚未有任何戰術策略之前，即將與耶利哥城的短兵相接，神已有的預備！

面對有別於曠野經驗的新局，約書亞與第二代以色列人憑藉的，除了與神立約的記號，有神話語的引導，以及神已經且正在成就的作為以外，再沒有其他可靠的把握。身為領袖的約書亞，對神並祂的話語，以及臨在之工的敏銳，讓進迦南得地為業的應許不是遙不可及，而是有更具體樣貌的輪廓。這時，面對新的一天，我們是否也能有愈來愈活潑且是豐盛的未來呢？除了記念神與我們立的約，默想神正對我們說的話，領受神已經為我們的預備之外，再沒有其他確據和把握時，神在我們生命中的應許，便將隨著歲月的輪廓愈加的清晰，且隨之充滿的是感謝和讚美！