別輕看罪對群體的影響

經文：約書亞記7：1∼15
1 以色列人在當滅的物上犯了罪；因為猶大支派中，謝拉的曾孫，撒底的孫子，迦米的兒子亞干取了當滅的物；耶和華的怒氣就向以色列人發作。2 當下，約書亞從耶利哥打發人往伯特利東邊、靠近伯亞文的艾城去，吩咐他們說：「你們上去窺探那地。」他們就上去窺探艾城。3 他們回到約書亞那裡，對他說：「眾民不必都上去，只要二三千人上去就能攻取艾城；不必勞累眾民都去，因為那裡的人少。」4 於是民中約有三千人上那裡去，竟在艾城人面前逃跑了。5 艾城的人擊殺了他們三十六人，從城門前追趕他們，直到示巴琳，在下坡殺敗他們；眾民的心就消化如水。6 約書亞便撕裂衣服；他和以色列的長老把灰撒在頭上，在耶和華的約櫃前俯伏在地，直到晚上。7 約書亞說：「哀哉！主耶和華啊，你為什麼竟領這百姓過約但河，將我們交在亞摩利人的手中，使我們滅亡呢？我們不如住在約但河那邊倒好。8 主啊，以色列人既在仇敵面前轉背逃跑，我還有什麼可說的呢？9 迦南人和這地一切的居民聽見了就必圍困我們，將我們的名從地上除滅。那時你為你的大名要怎樣行呢？」10 耶和華吩咐約書亞說：「起來！你為何這樣俯伏在地呢？11 以色列人犯了罪，違背了我所吩咐他們的約，取了當滅的物；又偷竊，又行詭詐，又把那當滅的放在他們的傢俱裡。12 因此，以色列人在仇敵面前站立不住。他們在仇敵面前轉背逃跑，是因成了被咒詛的；你們若不把當滅的物從你們中間除掉，我就不再與你們同在了。13 你起來，叫百姓自潔，對他們說：『你們要自潔，預備明天，因為耶和華─以色列的神這樣說：「以色列啊，你們中間有當滅的物，你們若不除掉，在仇敵面前必站立不住！」』14 到了早晨，你們要按著支派近前來；耶和華所取的支派，要按著宗族近前來；耶和華所取的宗族，要按著家室近前來；耶和華所取的家室，要按著人丁，一個一個地近前來。15 被取的人有當滅的物在他那裡，他和他所有的必被火焚燒；因他違背了耶和華的約，又因他在以色列中行了愚妄的事。」

以色列人在耶利哥城的完勝是出於神的恩典和能力。但若有人想要將此份榮耀佔為己有，那便是群體災難的開始。猶大支派的一員亞干，沒有聽從吩咐，把當滅之物當成寶貝私藏了起來，以為神不知鬼不覺。直到接下來的艾城之戰，因輕敵大敗而在神面前羞愧痛苦！是什麼讓先前的得勝變了質，使光明的前景也黯淡了呢？神沒有放棄選民，仍讓約書亞知曉其中的原因～背向神的心，豈能不受陰影的籠罩呢！當自潔，銷毀當滅之物，治死取當滅之物的人。因此，接下來，迎接晨曦到來的，是眾民在神的面前，約書亞按著支派，宗族，家室，人丁，地毯式一個個勘察。

一人在神面前的違背與詭詐，所影響的並非只是個人。如同信心的變質，往往也是從看似為不足道的陰暗角落裡開始的。對於來到迦南地的以色列民而言，所面對的戰場，不只是看得見敵軍的堅牆利劍，更是看不見卻最爲關鍵對神的認識和信靠。若有人私藏已吩咐必須當滅的物且沒事的情況下，豈能忍得住，不誇耀自我的小聰明，而成為酵母，逐漸在全團裡發酵呢！當人盡己所能隱藏那不可拿的當滅之物時，這樣的隱藏之物，也就取代神在他心中當有的位置。以至於約書亞按著神的吩咐要逐一清查尋找時，亞干仍不作聲，心存僥倖，覺得自己藏的很好應不會被發現。

得勝之後，如何繼續保有對神全然信靠順服的心志，是當時以色列百姓的考驗，也會是現在的我們必然面對的試煉。既然堅固的耶利哥城都可以是囊中物，看來人口稀少，戰鬥力也不怎麼樣的艾城，派少部分兵力看來也錯錯有餘，沒問題的。只是先前大獲全勝的經驗，真的不能成為下次也能完勝的保證，無論對方看來再怎麼不堪一擊。若失去對神單純的相信，覺得自我也功不可沒時，當滅之物也就可以不必滅，對神的硬心悖逆也就可以不是罪了。求神憐憫，看見自己若不是神恩手的扶持，人只能在墮落的泥沼裡打滾。若沒有神話語的光照，人也只會在自義的傲慢中迷失。求神幫助，不讓我們輕看自己在陰暗角落中可能不信的影響力。