民數記23:13-26
巴勒又帶巴蘭上毗斯迦山頂,說:求你為我咒詛以色列民,於是巴蘭築壇獻祭迎見耶和華。耶和華的話臨到巴蘭,巴蘭就題詩歌說:神非人,必不致說謊,也非人子,必不致後悔,祂說話豈不照著行呢?祂發言豈不要成就呢?我奉命祝福,神也曾賜福,此事我不能翻轉。耶和華-他的神與他同在,斷沒有法術可以害雅各,也沒有占卜可以害以色列。現在必有人論及他們說:神為他行了何等的大事!巴勒對巴蘭說:你不要咒詛他們,也不要為他們祝福。巴蘭回答巴勒說:我豈不是說,凡耶和華所說的,我必須遵行嗎?
無論巴勒用多少言語或巧計,仍無法撼動神所要賜給以色列民的祝福。縱然巴勒不死心,換了地點~從巴力的高處換到毗斯迦山頂,改了說法~從咒詛百姓的要求到至少不為要他們祝福的請求,但神的話語不會因為地點換了,說法改了就變的不一樣。神是信實的,祂的話語並不隨著時間的流逝,人的意圖和環境的改變而產生轉變。相反的,時間,人物和環境都會過去,但祂的應許必定要成就。天地都要廢去,但祂的話語永遠長存。
人與生俱來的慣性就是抓取,那是讓人得以生存的安全感的來源。抓取的動作確實給人安定的感受,卻也可能是失落的開始。抓取的慣性如水流,能夠載舟也能覆舟,端看抓取的是甚麼。若亟欲抓取的時間,環境或人物,就好比手握細緻的沙土,抓的越緊,只會讓沙土從指縫中流失的速度越快,若抓取的是神應許話語,祂美善的愛與同在的引導,就好比在海上航行的船隻,無法把風製造出來,卻能夠揚起帆來,乘著風力破浪前行。也許,後者抓取的動作,用放手來形容更為適當吧!向神敞開自己,會是我們今天最有智慧的抓取。
當我們專注於主的同時,主也專注於我們。如此雙向的關係互動,正勾勒出此時我們的生活實境。別讓自己太忙,忙到把神給忘記的結果就變盲了,看不見神的信實。也別讓自己太閒,閒到把神忘記的結果就變茫了,看不清被蒙蔽的心。若已中斷讀經的,今天,就接續閱讀吧!若已忽略禱告的,今天,就恢復禱告吧!不要對自己心志的反覆起伏感到驚恐,要對神的信實,不變的慈愛與長存的話語心存敬畏臣服。
愛我們的主,幫助我們能夠向祢敞開心,有祢愛的眼光來看見所處的環境,能夠記住並明白祢話語的寶貴,勝過對其他事物的渴求。主,祢的話語是我們得以乘風破浪前行的風帆。若沒有祢的話語,我們只能在世界的波浪中忽左忽右的飄搖,忽上忽下的載浮載沈。主,求祢保守我們的心懷意念,在祢話語的光中,得見祢對我們生命的塑造,生活中的慈愛和引導,使我們在祢面前的信得以堅固。
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