巴勒再次要巴蘭咒詛以色列民。巴蘭見耶和華喜歡賜福與以色列，就舉目看見以色列人照著支派居住。神的靈臨到巴蘭身上，他便題起詩歌說：雅各啊，你的帳棚何等華美！如耶和華所栽的沈香樹，他的國必要振興，他要吞吃敵國。凡給你祝福的，願他蒙福。凡咒詛你的，願他受咒詛。巴勒向巴蘭生氣，說：我召你來為我咒詛仇敵，不料，你這三次竟為他們祝福。回去吧！我想使你得大尊榮，耶和華卻阻止你不得尊榮。
神對百姓的應許，沒有似是而非的空間，一直都是是的。巴勒意圖用巧思謀算來竄改神應許的內容。巴蘭試圖以更動神對百姓祝福的內容，來滿足個人貪婪的私心，但這些都徒勞無功。在巴勒的謀算中，在巴蘭的意圖裡，反而更顯出神對人應許的真意與神祝福的定意。人的心可能會隨著環境的變動而變來變去，但神定意要成就的，是讓人在短暫有限的歲月中，能夠真實經歷到祂對人的那份永恆之愛。如此的愛，不因著人的謀算與意圖，而是在與祂的關係裡。
直到如今，神的愛仍在我們裡面做工，並藉著祂對我們的應許和祝福向我們顯明祂自己。無論我們有否感受，祂一直都在，祂總是陪伴在我們左右沒有離開。無論我們有否明瞭，祂一直都是，祂總是堅定祂的話語沒有改變。無論我們有否進展，祂都不曾停歇祂的工，為要成就祂對我們永恆的美意。我們的呼吸正述說著神愛的作為，我們的年日正述說著神愛的歷程，我們的相信正述說著神愛的果子。今天，我們是幸福的，不是因為心想可以事成，而是因為我們有一位與我們談，伴我們走，生命窄路同過的生命之主。
讓我們跟生命之主談談談吧，或者我們稱之為禱告。我們有話對祂說，但別急著把話說完就走了，也稍作停留，聆聽祂要對我們說的話吧！禱告若不是一種關係雙向的交流，就會成了失去溫度，冰冷無感的報告或喃喃自語的自我催眠。讓我們與生命之主同行吧，或者我們稱之為信靠順服。祂對我們的生活有要求，特別是跟我們想要的不太一樣時，我們必須信靠順服。比如說：要常常喜樂，不住禱告，凡事謝恩若是主對我們生活的要求時，我們就得靠主捨棄沒有喜樂的心，重拾荒廢多時禱告的熱情以及拒絕內心抱怨的言語。堅定的順服主，領受祂對我們生活的要求吧，因為在人不能，在主凡事都能。
沒有留言:
張貼留言