朝見神面對人

出埃及記22：1∼15

人若偷牛或羊，宰了或賣了，就要以五牛賠一牛，四羊賠一羊。人若遇見賊在夜裡進入家中偷竊，打賊以至於死，就不能為他有流血的罪。若是白天，就為他有流血的罪。人若將銀錢或家具交付鄰舍看守但被偷了，若找到賊，賊要加倍賠還；若找不到賊，那家主必就近審判官，要確認受交付之物實在是不見了。人若向鄰舍借甚麼，所借的或受傷，或死，本主沒有同在一處，借的人總要賠還；若本主同在一處，他就不必賠還；若是雇的，也不必賠還，本是為雇價來的。

神是豐富的，而神的豐富如何反應在人的知足裡，神是信實的，且神的信實如何顯露在人的誠信中。是藉著神所頒佈誡命的遵行，人學習如何貼近神的心意。偷竊，不是神要人去做的事情，故意致人於死，不是神要人去想的事情，不誠不信的詭詐，不是神要人擁有的習慣態度。但令人感到無能為力的是，在神的豐盛底下，卻仍很難知足，總感到別人有的比我們多，在神的信實裡面，卻仍覺得別人有的比我們足，在神的能力之中，總認為別人有的比我們好。是的，當人們愈是認真遵守律法，便愈能夠體察經驗到，可以真實信靠神，是神憐憫我們最顯著的特徵標號。

律法就像X光，把我們一切在神面前的修飾掩蓋包裝通通顯出來。在還不認識神的時候，諸多的不滿不足與不平，也許就這麼大辣辣的從我們言行舉止中表達出來，但認識神之後，許多的不滿不足與不平到哪裡去了呢？律法更像大槌，把我們一切在己面前的邪情私慾通通拆掉。怎麼拆？當神的聖潔代替我們的不潔，神的公義代替我們的不義，神的生命代替我們的死亡，神的盼望代替我們的無望時，那就是律法所要帶我們去的地方。因著信也藉著信，得以回轉信靠神。聆聽祂要我們去行的，並在祂不要我們去做的事上儆醒！