靠福音養生因福音得生

經文：哥林多前書9：1-12

1 我不是自由的嗎？我不是使徒嗎？我不是見過我們的主耶穌嗎？你們不是我在主裏面所做之工嗎？2 假若在別人，我不是使徒，在你們，我總是使徒，因為你們在主裏正是我作使徒的印證。3 我對那盤問我的人就是這樣分訴：4 難道我們沒有權柄靠福音吃喝嗎？5 難道我們沒有權柄娶信主的姊妹為妻，帶著一同往來，彷彿其餘的使徒和主的弟兄並磯法一樣嗎？6 獨有我與巴拿巴沒有權柄不做工嗎？7 有誰當兵自備糧餉呢？有誰栽葡萄園不吃園裏的果子呢？有誰牧養牛羊不吃牛羊的奶呢？8 我說這話，豈是照人的意見；律法不也是這樣說嗎？9 就如摩西的律法記著說：「牛在場上踹穀的時候，不可籠住牠的嘴。」難道神所掛念的是牛嗎？10 不全是為我們說的嗎？分明是為我們說的。因為耕種的當存著指望去耕種；打場的也當存得糧的指望去打場。11 我們若把屬靈的種子撒在你們中間，就是從你們收割奉養肉身之物，這還算大事嗎？12 若別人在你們身上有這權柄，何況我們呢？然而，我們沒有用過這權柄，倒凡事忍受，免得基督的福音被阻隔。

保羅並非是哥林多人，也不是常居在哥林多的住民。保羅的言行與教導，當然也是受到當地的挑戰甚至存有質疑。但保羅知道，他在他們當中停留，除了宣揚耶穌基督並祂釘十字架的福音以外，並無他圖，也沒有他意可言。因此，明明的表示，他確實有相當的權柄可用，也可以有相當的利可獲，但為著福音的緣故，他並沒有容許自己讓可用的權柄成了獲得好處的工具。但若弟兄姊妹因著感動出於自願在飲食上的給予和接待，也被視為圖利途徑的話，那可是扭曲原意的惡意指控了。連接待陌生客旅都是被維護鼓勵的善行，更何況是曾經停留在哥林多的保羅對教會的教導和勸勉，豈不理當受到合宜的聆聽與看待！

直到如今，見證基督，傳揚福音，仍會受到側目與質疑。以為必定有什麼好處可得，有什麼利益可圖，所以才如此的熱情洋溢在素昧平生的人群之中。那我們自己對福音的熱情又怎麼看呢？只因教會的期待，所以不得不為之，只因領袖的呼籲，所以勉強跟著做，只因良心的催逼，所以被動的配合？福音本是神的大能，改變了你我的生命，價值觀與生活方式，顯明了你我此生的使命，藍圖和目的。若福音不是我們人生的立足之處，面對人們可能給我們的側目和質疑時便無招架之力。但若福音是我們生活方式的表達，面對諸多可能忽然臨到的灰心沮喪失望時，便有得力再起恢復的智慧和能力。就在我們忍耐等候仰望神憐憫的同時，神就在我們裡面所賜予的恩，所成就的工！