降服於權柄的記號

經文:哥林多前書11：2-16

2 我稱讚你們，因你們凡事記念我，又堅守我所傳給你們的。3 我願意你們知道，基督是各人的頭；男人是女人的頭；神是基督的頭。4 凡男人禱告或是講道，若蒙著頭，就羞辱自己的頭。5 凡女人禱告或是講道，若不蒙著頭，就羞辱自己的頭，因為這就如同剃了頭髮一樣。6 女人若不蒙著頭，就該剪了頭髮；女人若以剪髮、剃髮為羞愧，就該蒙著頭。7 男人本不該蒙著頭，因為他是神的形像和榮耀；但女人是男人的榮耀。8 起初，男人不是由女人而出，女人乃是由男人而出；9 並且男人不是為女人造的，女人乃是為男人造的。10 因此，女人為天使的緣故，應當在頭上有服權柄的記號。11 然而照主的安排，女也不是無男，男也不是無女。12 因為女人原是由男人而出，男人也是由女人而出；但萬有都是出乎神。13 你們自己審察，女人禱告神，不蒙著頭是合宜的嗎？14 你們的本性不也指示你們，男人若有長頭髮，便是他的羞辱嗎？15 但女人有長頭髮，乃是她的榮耀，因為這頭髮是給她作蓋頭的。16 若有人想要辯駁，我們卻沒有這樣的規矩，神的眾教會也是沒有的。

 

神是人倫次序的源頭,也是男女次序榮耀的彰顯者.論到公眾禱告與講論神話語的場合,為何保羅得透過蒙頭與不蒙頭,頭髮與長短髮等外在的樣貌樣式來強調順服與不服權柄,榮耀與不榮耀的問題呢?萬有都是出於神與關係次序的合宜或不合宜,對當時的哥林多教會而言,看來,已經到了必須被教導,強調,提醒的地步了.重點不再於男女性別的價值,外貌形式的樣子,禱告與講道的場合方式,而是在於誰也不服誰彼此爭競的自我意識,誰也不讓誰彼此較力自我中心,或許,女人不蒙頭,男人披頭散長髮在公眾場合帶禱告,領講道,是一件很酷很帥,有愈來愈多人爭相仿效的風潮.反而失去對生命之起,關係之源的認識,信靠,尊崇和敬畏的聚焦.

 

禱告,是領人降服於主的心意,講道,是帶人行走於真理的光中.這不是甚麼性別才可以有的權力專屬,也不是甚麼形式樣子才能夠有的經歷模組,兩者,皆以神為中心.凡失去對神聚焦的任何努力,也將失落對神榮耀的專注.高舉的,會是眾人立即可感可摸可嘗新奇又刺激的胃口,淡化的,將是眾人需要透過信心學習直到應許成就的堅定仰望與忍耐等候.若你我真相信神的榮耀就在不遠的前方,在你我生命中也必定會有降服於權柄的記號~默想並遵行神的話語,背起自己的十字架跟隨主,成為主的門徒,也領人做主的門徒,服事眾人,見證主在你我生命中故事的奇妙.降服於神的權柄並祂的作為,需要有福音的大能.在老我的本性裡,頂多就是無奈的屈服,可沒有全然降服這回事,除非,神的恩召臨到才有辦法,因此,求神憐憫我們,領受救贖福音的同時也樂意及時回應神在你我生命裡的恩召!