經文:哥林多前書7:17-24
17 只要照主所分給各人的,和神所召各人的而行。我吩咐各教會都是這樣。18 有人已受割禮蒙召呢,就不要廢割禮;有人未受割禮蒙召呢,就不要受割禮。19 受割禮算不得甚麼,不受割禮也算不得甚麼,只要守神的誡命就是了。20 各人蒙召的時候是甚麼身分,仍要守住這身分。21 你是作奴隸蒙召的嗎?不要因此憂慮;若能以自由,就求自由更好。22 因為作奴僕蒙召於主的,就是主所釋放的人;作自由之人蒙召的,就是基督的奴僕。23 你們是重價買來的,不要作人的奴僕。24 弟兄們,你們各人蒙召的時候是甚麼身分,仍要在神面前守住這身分。
神是拯救人脫離罪惡與死亡權勢轄制的神,神是呼召人轉回歸向信靠恢復兒女身份的神,神是賦予人在不同角色崗位使命裡活出新生樣式的神。保羅深知,蒙召並非是令人飛黃騰達改運的手段,也不是給人更多得利高升的途徑,唯恐人誤解錯信,一窩風擠破頭為拋棄現有生活苦境難題重擔與責任而說要來相信耶穌。耶穌基督是主,首先改變的是內裡與神的關係,逐漸充滿的不再是無奈與埋怨,而是盼望與讚美,逐時滿溢的不再是愁煩與憂慮,而是相信與禱告,逐步流露的不再是消沈與低落,而是使命與熱忱。習慣聚焦的不再是仍沒有的遺憾與嘆息,而是已經有的滿足與幸福。以耶穌基督門徒的樣式活著,是保羅對哥林多教會弟兄姊妹摯誠的勸誡和勉勵。
如今,這樣的勸誡與提醒也可以是對我們說的。若滿心期待相信耶穌之後,眼前非但沒有飛黃騰達,反而遭遇更多試煉時,我們還會繼續相信嗎?若立定心志跟隨耶穌之後,當下非但沒有得利高升,反而面對更多患難時,我們還要繼續相信嗎?其實,耶穌基督是主,首先更新的依然是我們與神的關係,那生命樣態的表達與生活方式的流露!既然是生命樣態與生活方式,表示時間與習慣的關連,神的話語與聖靈的工作的實際,與我們所在的身份地位無關,而是如何與主同在同行有關。自由的,是蒙召作基督的奴僕,奴僕的,是蒙召有基督的自由。以致於或自由或為奴的,仍不斷的見證著~基督在我裡面活著,此時此刻,有今生的確據,也有永恆的把握!
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