有否益處不受轄制的挑戰

經文：哥林多前書6：12-20

12 凡事我都可行，但不都有益處。凡事我都可行，但無論哪一件，我總不受它的轄制。13 食物是為肚腹，肚腹是為食物；但神要叫這兩樣都廢壞。身子不是為淫亂，乃是為主；主也是為身子。14 並且神已經叫主復活，也要用自己的能力叫我們復活。15 豈不知你們的身子是基督的肢體嗎？我可以將基督的肢體作為娼妓的肢體嗎？斷乎不可！16 豈不知與娼妓聯合的，便是與她成為一體嗎？因為主說：「二人要成為一體。」17 但與主聯合的，便是與主成為一靈。18 你們要逃避淫行。人所犯的，無論甚麼罪，都在身子以外，惟有行淫的，是得罪自己的身子。19 豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎？這聖靈是從神而來，住在你們裏頭的；並且你們不是自己的人，20 因為你們是重價買來的。所以，要在你們的身子上榮耀神。

保羅以聯合的觀念向哥林多教會表達與什麼聯合，就是什麼的肢體。若是與基督聯合，就是屬於基督的肢體，若是與娼妓聯合，就是作為娼妓的肢體。一個人且能有基督的頭卻是娼妓的身體，或者是娼妓的頭卻有基督的身軀呢？保羅藉此強調分別為聖不只是知識概念上的知道，也是生活現場實際活出的流露，分別為聖不只在特定場合時間裡有著符合期待的表現，也和個人獨處無人看見時有著前後一致的連貫。因此，與基督聯合，表示有基督為主的生命改變和生活更新。相對於當時放縱慾望享受歡樂的風俗氛圍，身體不再是為享樂而存在，而是為榮耀主而顧惜的生活價值與樣式確實必須被建立起來。

與基督聯合，過分別為聖的生活，對我們而言，是否也止於觀念上的知道呢？或者，那正是每天我們都得以經歷神同在的真實！改變從來不是一蹴可及，更新也從來不是容易的路。神對我們忍耐早已超過我們所能理解的總和。神對我們慈聲呼喚的邀請，離我們也不遠，總是在我們可及之處。而問題只在於，我們是否聆聽並立即回應邀請，有時，我們聽了，卻延遲回應，覺得立刻放下手邊的享受太可惜了吧。有時，我們聽了，卻相應不理，覺得馬上停止無限的歡樂太無腦了吧。要察覺有否益處，是功課，要分辨不受轄制，更是挑戰。因此惟有天天與主聯合，領受被分別為聖的智慧，能力與恩典，我們才有出路可尋，也才有盼望可言！