直到主耶穌的義被高舉

經文：哥林多前書6：1-11

1.你們中間有彼此相爭的事，怎敢在不義的人面前求審，不在聖徒面前求審呢？2 豈不知聖徒要審判世界嗎？若世界為你們所審，難道你們不配審判這最小的事嗎？3 豈不知我們要審判天使嗎？何況今生的事呢？4 既是這樣，你們若有今生的事當審判，是派教會所輕看的人審判嗎？5 我說這話是要叫你們羞恥。難道你們中間沒有一個智慧人能審斷弟兄們的事嗎？6 你們竟是弟兄與弟兄告狀，而且告在不信主的人面前。7 你們彼此告狀，這已經是你們的大錯了。為甚麼不情願受欺呢？為甚麼不情願吃虧呢？8 你們倒是欺壓人、虧負人，況且所欺壓所虧負的就是弟兄。9 你們豈不知不義的人不能承受神的國嗎？不要自欺！無論是淫亂的、拜偶像的、姦淫的、作孌童的、親男色的、10 偷竊的、貪婪的、醉酒的、辱罵的、勒索的，都不能承受神的國。11 你們中間也有人從前是這樣；但如今你們奉主耶穌基督的名，並藉著我們神的靈，已經洗淨，成聖，稱義了。

在教會裡面，因寧願虧負弟兄，也不願自己吃一點虧，寧可欺壓弟兄，也不願自己受一點欺負而理直氣壯的彼此相爭告狀，且積極尋求倚靠不信神之人給予的仲裁，這是何等光景呢？保羅指出哥林多教會當下的現象，雖口稱耶穌是主，心卻以自身的利益至上。沒有衝突便相安無事，一有與自己的面子，自尊，好處等有衝突時，尋求倚靠的對象馬上換置成有利於自己利益的仲裁者（有誰會去找不利於自己的審斷呢？）。關於教會尋求審斷仲裁的事，保羅的意見是，雖不否定世界有其審斷的存在，但既然在基督裡彼此是弟兄姊妹，首先應當將案件承明在主的面前，尋求教會內的調解，以神國度的法則來面對彼此的虧與負，責與任。讓主耶穌不單單是未來的主，或過去的主，也是彼此有衝突需要審斷時真實的主！

此時，若面對需要調解的情況時，耶穌基督是主，對你我真實的意義又將是如何呢？是全然的信靠，仰望，降服，心存敬畏，一步步謹慎的跟隨，或者，必要的時候，得拉主一把催促主不要停下來，或得推主一下提醒主不要睡著了，不然就請主不要插手，讓主在旁邊等著看，我們自己來就好。耶穌基督，不當只在平安喜樂豐盛有餘時，祂才是主。在受欺受壓甚至受死時，祂仍是主。倘若我們真有這樣的相信，在調解調停的過程中，便不至於陷入過份的擔心害怕或憤恨不平的裡頭。因為，不同於世人，你我除了可見的仲裁審斷之外，也有永恆的中保與審判。正因為有主的智慧，能力，公義，聖潔，救贖的掌管和引導。我們就繼續倚靠主，尋求主的幫助，主的同在同行，走永生的道路，直到不是己的義，而是主的義被高舉為止。