經文:希伯來書6:13-20
1
3
當初神應許亞伯拉罕的時候,因為沒有比自己更大可以指著起誓的,就指著自己起誓,說:1
4
「論福,我必賜大福給你;論子孫,我必叫你的子孫多起來。」1
5
這樣,亞伯拉罕既恆久忍耐,就得了所應許的。1
6
人都是指著比自己大的起誓,並且以起誓為實據,了結各樣的爭論。1
7
照樣,神願意為那承受應許的人,格外顯明他的旨意是不更改的,就起誓為證。1
8
藉這兩件不更改的事,神決不能說謊,好叫我們這逃往避難所、持定擺在我們前頭指望的人可以大得勉勵。1
9
我們有這指望,如同靈魂的錨,又堅固又牢靠,且通入幔內。2
0
作先鋒的耶穌,既照著麥基洗德的等次成了永遠的大祭司,就為我們進入幔內。神以祂自己的名應許亞伯拉罕必蒙大福,成大國,後裔將比天上的星,海上的沙還多。亞伯拉罕就因這應許恆久忍耐到底。神也樂意向領受應許之人顯明祂的旨意不改變必要成就。神既然是信實的,說話算話,人如此的指望,使信心如靈魂的定錨,有了穩固的根基且得勸勉的堅立,不受攔阻的在永恆至聖所與神相遇。耶穌,神的兒子,既成了永遠的大祭司,就做我們得以進入幔內的活路。
因神的信實,人的信就有根基。因神的旨意必要成就,人的望就有永恆的定向。從先祖亞伯拉罕領受應許,到應許成就在他的後裔身上,歷經無數世代的時光歲月,表達出神是應許的立定者,成就者,也是擁有主權的掌管者。以致於亞伯拉罕縱然無法親眼看見應許的成就,卻滿心信靠如同應許的實況就在眼前。神是不受時空限制的神,也不因世代的不同就讓自己所說的話不再算數。千年對神而言就如瞬間,卻藉此向在世生命有限的人們啟示永恆救贖的恩典之路。
耶穌,是人與神和好的通道,是人認識自己實況的亮光,是人經歷信實應許的所在,是人領受新造生命的實際。神對亞伯拉罕應許的同時,也是對亞伯拉罕的後裔說話,神對這世代說話的同時,也是對這世代後裔的應許。因此,信心並非自我想像的空殼而是有憑有據,盼望也並非海市蜃樓的幻覺而是有根有基。當耶穌來在我們生活成為信心和盼望的所在,依靠和歸向時,內心充滿的就是感謝與讚美,因為,在我們還不認識耶穌時,耶穌就已認識我們,在我們還不愛耶穌時,耶穌就定意愛我們,在我們還未找耶穌前,耶穌就已經在尋找我們,只因祂話語的信實以及祂必成就的應許!感謝神,因祂有屬不盡的恩賜,在我們尚未來到世上之前,神就已豐富的預備!
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