經文:希伯來書8:1-13
1
我們所講的事,其中第一要緊的,就是我們有這樣的大祭司,已經坐在天上至大者寶座的右邊,2
在聖所,就是真帳幕裡,作執事;這帳幕是主所支的,不是人所支的。3
凡大祭司都是為獻禮物和祭物設立的,所以這位大祭司也必須有所獻的。4
他若在地上,必不得為祭司,因為已經有照律法獻禮物的祭司。5
他們供奉的事本是天上事的形狀和影像,正如摩西將要造帳幕的時候,蒙神警戒他,說:「你要謹慎,作各樣的物件都要照著在山上指示你的樣式。」6
如今耶穌所得的職任是更美的,正如他作更美之約的中保;這約原是憑更美之應許立的。7
那前約若沒有瑕疵,就無處尋求後約了。8
所以主指責他的百姓說:「日子將到,我要與以色列家和猶大家另立新約,9
不像我拉著他們祖宗的手,領他們出埃及的時候,與他們所立的約。因為他們不恆心守我的約,我也不理他們。這是主說的。」1
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主又說:「那些日子以後,我與以色列家所立的約乃是這樣:我要將我的律法放在他們裡面,寫在他們心上;我要作他們的神,他們要作我的子民。1
1
他們不用各人教導自己的鄉鄰和自己的弟兄,說:『你該認識主。』因為他們從最小的到至大的,都必認識我。1
2
我要寬恕他們的不義,不再記念他們的罪愆。」1
3
既說新約,就以前約為舊了;但那漸舊漸衰的,就必快歸無有了。神所支搭至聖的帳幕,大祭司是耶穌,獻上的祭物是自己,是藉摩西律法設立各樣可見物件所指向的屬天影像樣式。耶穌是憑著更美之應許作更美之約的中保,不像過去的約法三章,且拉著他們的手,他們仍然悖逆不服客死異鄉。而是新的約定,是刻寫在他們心上的,我是他們的神,他們是我的子民的關係。如此的認識將成為他們從舊約到新約的移動,與神的關係,罪的赦免的經歷,最具關鍵性的實際生活表達方式。
對有舊約背景的猶太人而言,耶穌基督在他們當中的臨在與作工是福音好消息。使他們不再憑著律法的稱義才能被接納有蒙恩的確據把握。而是因著信在基督裡的新造,使他們憑著相信耶穌在十架上為他們的死與復活而有重生的經歷和憑據。與神關係的恢復,生命的改變更新,是神在人裡面成就的成全之工,既然是出於神的作為,從開始,經歷程,到結束,充滿的也會是滿有憐憫的恩典痕跡。因此,掛慮的不再是有否達到神的標準,渴望的會是時時能有神的同在同。
對沒有舊約背景的我們而言,耶穌基督在我們當中的臨在和作為仍是清晰的救恩之聲。意義,不再是因我們有或沒有做了什麼而標記。價值,不再是我們有或沒有成就什麼而界定。目的,不再是因為有或沒有果效而認定。是耶穌,讓意義的核心有了不動搖的根基,使價值的實際有了不朽壞的擁有,叫目的的聚焦有了不飄移的定向。隨然時間會過去,人和環境也會隨著歲月而改變,但與神的關係,那活潑的生命力,卻日久彌新,如同起初與神相遇,對神的認識,而重新又活過的經歷。感謝神,是時間與歲月,讓我們與主更加不受阻礙的靠近!
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