創造之源與救贖成全

經文：希伯來書2：10-18

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 原來那為萬物所屬、為萬物所本的，要領許多的兒子進榮耀裡去，使救他們的元帥因受苦難得以完全，本是合宜的。

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 因那使人成聖的和那些得以成聖的，都是出於一。所以，他稱他們為弟兄也不以為恥，

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 說：「我要將你的名傳與我的弟兄，在會中我要頌揚你。」

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 又說：「我要倚賴他。」又說：「看哪，我與神所給我的兒女。」

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 兒女既同有血肉之體，他也照樣親自成了血肉之體，特要藉著死敗壞那掌死權的，就是魔鬼，

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 並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。

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 他並不救拔天使，乃是救拔亞伯拉罕的後裔。

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 所以，他凡事該與他的弟兄相同，為要在神的事上成為慈悲忠信的大祭司，為百姓的罪獻上挽回祭。

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 他自己既然被試探而受苦，就能搭救被試探的人。

創造萬物的那一位，也是為拯救，將人分別為聖，以兄弟相稱不以為恥而道成肉身，藉死敗壞死權，釋放怕死而為奴的心，甘願為此受苦的那一位。祂定意救贖的，是亞伯拉罕的後裔，不是其他的受造對象和事物。所以，甘心做神與人之間，滿有恩慈憐憫的中保，樂意承擔罪債的後果，犧牲捨命做挽回祭。耶穌，走過因試探而受苦的路，就成為遭遇試探的同時，卻仍可以有蒙拯救，重新得力再起的盼望與力量的出路。

耶穌，對有摩西律法背景的猶太人而言，是神為他們預備的律法成全者。神藉著耶穌向他們表達出，人有所不能行的，耶穌已經為他們完成，如同大祭司為律法的虧欠者獻上祭物之後對百姓的宣赦，使罪咎和控告在神與人之間失去立場和地位。耶穌，也向深陷罪惡泥沼，害怕死亡而不得不為奴的人們啟示，人生，並非只有無奈和無助，而是有一條新路且是活路可以尋見，就是恢復起初神與人之間的關係，重回起初人對神的信靠。

耶穌，是創造的起頭，也是救贖的成全。人何德何能可以有如此的恩寵？只因神的愛定意將你我挽回，我們才有新生命篇章的可能。既然如此，為何還勞碌想要做些什麼來肯定自我的價值呢！似乎若沒有將時間填滿，馬上就要被虛空給抓走吞吃似的，以致於愈來愈不習慣甚至不喜歡歇手停腳，好像任何的安靜休息是一種令人不知所措的浪費，如同耶穌時代的猶太人，抓住了律法也被律法給抓住，想要自己成就律法，而結果就是，覺得不需要耶穌來替代他們成就律法的要求，因為他們自己來就可以！求主幫助，讓我們相信，唯有耶穌，能夠重拾我們與神之間，早已失落且失去的，那份單純且持續的信任與信靠的聯繫。