因所受苦難學了順從

經文：希伯來書5：1-14

1

 凡從人間挑選的大祭司，是奉派替人辦理屬神的事，為要獻上禮物和贖罪祭。

2

 他能體諒那愚蒙的和失迷的人，因為他自己也是被軟弱所困。

3

 故此，他理當為百姓和自己獻祭贖罪。

4

 這大祭司的尊榮，沒有人自取。惟要蒙神所召，像亞倫一樣。

5

 如此，基督也不是自取榮耀作大祭司，乃是在乎向他說：「你是我的兒子，我今日生你」的那一位；

6

 就如經上又有一處說：「你是照著麥基洗德的等次永遠為祭司。」

7

 基督在肉體的時候，既大聲哀哭，流淚禱告，懇求那能救他免死的主，就因他的虔誠蒙了應允。

8

 他雖然為兒子，還是因所受的苦難學了順從。

9

 他既得以完全，就為凡順從他的人成了永遠得救的根源，

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 並蒙神照著麥基洗德的等次稱他為大祭司。

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 論到麥基洗德，我們有好些話，並且難以解明，因為你們聽不進去。

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 看你們學習的工夫，本該作師傅，誰知還得有人將神聖言小學的開端另教導你們，並且成了那必須吃奶，不能吃乾糧的人。

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 凡只能吃奶的都不熟練仁義的道理，因為他是嬰孩；

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 惟獨長大成人的才能吃乾糧；他們的心竅習練得通達，就能分辨好歹了。

在地上所設立的大祭司，如亞倫，有受造的軟弱和限制，也需為自己獻上贖罪祭，其尊榮是藉由蒙召而有。基督也非自取榮耀作大祭司，是在於神也出於神，在世上的日子，從所受的苦學了順從，並成了順從祂之人得救的根源，是照著麥基洗德的等次職分，一次獻上永遠獻上的大祭司。但因著不信，讓人更多如嬰孩般，執著滿足於可見的，可摸的，可嚐的，立即的，容易吸收的道理，棄絕那如成人般的忍耐等候，在令人難以理解，難以忍受，也難得好處的永恆遙望裡的獻上。

耶穌基督，使人與神和好的永恆中保，是藉由十架的犧牲捨命並從死裡復活而確立的大祭司。但當時的人對此更多的是抵擋與不信，因為耶穌與自己心目中想要的王樣完全相反，在十架上受羞辱卻如此弱懦毫無作為，受痛苦卻如此無助全無後援，受死亡卻如此無奈只能哀嚎。反而，大有能力興起作亂反抗羅馬帝國權威的會更受群眾的青睞。直到獻祭意義全然被啟示出來，原來耶穌的獻上是因神不是因人，是為人不是為己，是永恆不是短暫。人的屬靈視野也隨之被開啟，不會為著眼前立即可以享受的舒服安逸與掌聲肯定而放棄對永恆的仰望與應許持守的忍耐。

因所受的苦難學了順從，是耶穌遵行父神旨意所走過的路，也是基督徒跟隨耶穌的腳蹤行，一生旅程的信心寫實。到底是要從十架上下來，向嘲諷他的人證明，他真的是神的兒子，還是繼續讓人嘲笑他的無能無助無奈到死，到底是要吩咐石頭變成可充飢的麵包，來證明自己真有屬天的權柄能力，還是繼續讓肚子餓且可能就這樣活活餓死。沒有人喜歡受苦更別說受死，只是，如果一直停留在嬰孩階段，也就只能爭先恐後想要證明，我對你錯，我好你壞，我活你死的爭競泥沼裡頭。當耶穌基督並祂釘十字架活畫在我們心中，為我們指向永恆時，我們的心又往何處望呢？求神光照引導我們的獻上。