應當別無所慕的追尋

經文：何西阿書13：1∼16
1 從前以法蓮說話，人都戰兢，他在以色列中居處高位；但他在事奉巴力的事上犯罪就死了。2 現今他們罪上加罪，用銀子為自己鑄造偶像，就是照自己的聰明製造，都是匠人的工作。有人論說：「獻祭的人可以向牛犢親嘴。」3 因此，他們必如早晨的雲霧，又如速散的甘露，像場上的糠秕被狂風吹去，又像煙氣騰於窗外。4 自從你出埃及地以來，我就是耶和華─你的神。在我以外，你不可認識別神；除我以外並沒有救主。5 我曾在曠野乾旱之地認識你。6 這些民照我所賜的食物得了飽足；既得飽足，心就高傲，忘記了我。7 因此，我向他們如獅子，又如豹伏在道旁。8 我遇見他們必像丟崽子的母熊，撕裂他們的胸膛。在那裡，我必像母獅吞吃他們；野獸必撕裂他們。9 以色列啊，你與我反對，就是反對幫助你的，自取敗壞。10 你曾求我說：「給我立王和首領。」現在你的王在哪裡呢？治理你的在哪裡呢？讓他在你所有的城中拯救你吧！11 我在怒氣中將王賜你，又在烈怒中將王廢去。12 以法蓮的罪孽包裹；他的罪惡收藏。13 產婦的疼痛必臨到他身上；他是無智慧之子，到了產期不當遲延。14 我必救贖他們脫離陰間，救贖他們脫離死亡。死亡啊，你的災害在哪裡呢？陰間哪，你的毀滅在哪裡呢？在我眼前絕無後悔之事。15 他在弟兄中雖然茂盛，必有東風颳來，就是耶和華的風從曠野上來。他的泉源必乾；他的源頭必竭；仇敵必擄掠他所積蓄的一切寶器。16 撒瑪利亞必擔當自己的罪，因為悖逆他的神。他必倒在刀下；嬰孩必被摔死；孕婦必被剖開。

以色列曾領受恩典，卻忘恩心驕氣傲，鑄造神樣自得其樂，自陷於罪惡死亡無法自救，雖知道耶和華是真神，除祂以外別無獲救的力量和盼望，但這知識並無益於沒有聆聽也沒有遵行神話語的他們，無知於神拯救的大能，無視於神得勝的作為，自取敗壞的走向，只能任由驚恐捆鎖，讓罪惡勒斃現在，任憑禍患繞繞，給死亡吞噬未來。泉源枯乾，源頭枯竭，仇敵的偷竊殺害毀壞猖狂，如此的果實，有誰樂見？又有誰可以全然承受承擔！無論能不能夠，願不願意，都已近在眼前，若這時，以色列只要有一絲絲的醒悟悔罪回轉，將有何等的翻轉，但實際的現況是，在忘恩的罪惡與死亡裡奔馳才是令人嚮往的聰明人生。

或許，沒到盡頭，確實很難知道自己的墮落，不遭刑罰，確實不易明白自己的敗壞，不見死亡，確實無法醒悟自己的虛妄。神賜下話語顯明生命的實際，自我卻仍只想憑己力據己愛活在自己裡，神引導道路顯示永恆的方向，自己卻仍不改走舊道行己路的習慣，以為這樣也可以抵達神所要他們去的地方。過去，神施行拯救，帶領以色列脫離埃及的奴役，如今，埃及卻是以色列寧願忘記神也要擁抱的對象，之前，神施恩憐憫，在迦南地將以色列分別為聖，有別於列邦萬國，如今，外族風俗卻是以色列寧可丟棄為聖的分別也要融入的追求。曾幾何時，曾經領受拯救恩典的百姓子民，這時，看來更像是神的仇敵，且是敵對神最厲害的ㄧ群。

有沒有一種可能是，曾經領受神恩典的一群，若不儆醒，反會成為抵擋神最厲害的群體，相較於不認識神，在真道追尋上懵懂迷惘的心更過猶不及？回顧以色列歷史，那曾經出埃及經曠野進迦南，得勝又得勝的奇妙歷程之後，怎變成了無視於神的話語，無感於神的作為，甚至無懼於神的審判的人們呢！這時，也藉此反思，就在領受神恩，蒙受神愛，以及經歷了再細膩不過的保守看顧和引導之後，隨著歲月的累積，是否也愈來愈無視神的吩咐，無感神的臨在，不自覺的成了抗拒抵擋神旨意成就最頑梗的仇敵！若不時刻儆醒，持續來到神的施恩座前尋求赦罪和憐憫，是有可能的。求神不停止用祂的話來光照我們的心，使我們除神以外，別無所慕也別無所尋！