風雨交加時可望的晴空

經文：何西阿書2：14∼23
14 後來我必勸導他，領他到曠野，對他說安慰的話。15 他從那裡出來，我必賜他葡萄園，又賜他亞割谷作為指望的門。他必在那裡應聲（或譯作歌唱），與幼年的日子一樣，與從埃及地上來的時候相同。16 耶和華說：「那日你必稱呼我伊施（就是我夫的意思），不再稱呼我巴力（就是我主的意思），17 因為我必從我民的口中除掉諸巴力的名號，這名號不再提起。18 當那日，我必為我的民，與田野的走獸和空中的飛鳥，並地上的昆蟲立約；又必在國中折斷弓刀，止息爭戰，使他們安然躺臥。19 我必聘你永遠歸我為妻，以仁義、公平、慈愛、憐憫聘你歸我；20 也以誠實聘你歸我，你就必認識我─耶和華。」21 耶和華說：「那日我必應允，我必應允天，天必應允地；22 地必應允五穀、新酒，和油，這些必應允耶斯列民（耶斯列就是神栽種的意思）。23 我必將他種在這地。素不蒙憐憫的，我必憐憫；本非我民的，我必對他說：『你是我的民。』他必說：『你是我的神。』」

經過震盪風暴挨餓受凍受苦的任憑之後，神仍要引導祂所愛的以色列民經過曠野，賜給他們帶來亮光與盼望的安慰，回到神所應許的地方，重新回到神大能拯救的懷抱，在那裡歡樂歌唱，巴力的名號不再被提起。神要恢復百姓與祂的關係，重新與百姓有約定，以神自己的仁愛公義憐憫為聘禮迎娶，使祂所愛的得以認識祂是怎樣的一位，使他們不再受戰爭的摧殘，得以安然躺臥居住，天上的氣候和雨水，地裡的栽種和收成，也必為神並住在應許地上的眾民效力，讓不認識神的蒙憐恤得以恢復與神的關係，讓顛沛流離四處流浪寄居的，能夠領受永恆歸屬的生命之恩。

神的慈繩愛索，要領人出黑暗入奇妙光明美德。神的信實話語，要引人行走於祂所喜悅的美好旨意裡。那是什麼意思呢？迷失的，神要尋回，分散的，神要聚集，跌倒的，神要扶起，受傷的，神要醫治，硬心的，神要管教，悖逆的，神要拆毀。且不是因為人有什麼資格條件本事所以配得，而是出於神的愛和憐憫而有的，除了罪奴永死的無奈絕望結局之外，神為人預備且已成就的恢復之路，如同生命受造之時，與神和好與人和睦的美好。不再受與神敵對者的欺騙，虛耗誤用神所賜的時間金錢精神體力思緒情感，無知的活在虛謊，虛妄和虛空裡。從何西阿時代到百姓被擄歸回，之間至少也有三四百年的時間，一個民族，能夠有幾個百年可以虛耗呢？

相同的，一個人或一個家庭，能夠有幾個幾十年可以虛度呢？每一天都是新的，也可能會是一個階段的開始或結束，在許多的未知裡，當如何踏實的把握住神所賜的一切！別輕忽神話語的遵守，也別小看神邀請的信靠。因著神的愛，使我們從醒來的那一刻開始，戴上神是愛的眼鏡，來看待今天，認識神的預備，賜予，看顧和掌管，以讚美為祭將現在獻給神，並配著盼望的鏡片，滿心期待神要藉著此時此刻進行並彰顯的恩典榮光，且容許神藉著祂的話語來調整我們視野的度數和焦距，因著相信，看見神要我們看見的，去想，去行神所喜悅的事。果真如此，就算晴空萬里或風雨交加，在永恆光中，我們也都能更加珍惜所擁有的一切，且為榮神益人而讓神使用。