滿足公義的恩免之途

經文：民數記15：22∼31
22 你們有錯誤的時候，不守耶和華所曉諭摩西的這一切命令，23 就是耶和華藉摩西一切所吩咐你們的，自那日以至你們的世世代代，24 若有誤行，是會眾所不知道的，後來全會眾就要將一隻公牛犢作燔祭，並照典章把素祭和奠祭一同獻給耶和華為馨香之祭，又獻一隻公山羊作贖罪祭。25 祭司要為以色列全會眾贖罪，他們就必蒙赦免，因為這是錯誤。他們又因自己的錯誤，把供物，就是向耶和華獻的火祭和贖罪祭，一併奉到耶和華面前。26 以色列全會眾和寄居在他們中間的外人就必蒙赦免，因為這罪是百姓誤犯的。27 若有一個人誤犯了罪，他就要獻一歲的母山羊作贖罪祭。28 那誤行的人犯罪的時候，祭司要在耶和華面前為他贖罪，他就必蒙赦免。29 以色列中的本地人和寄居在他們中間的外人，若誤行了什麼事，必歸一樣的條例，30 但那擅敢行事的，無論是本地人是寄居的，他褻瀆了耶和華，必從民中剪除。31 因他藐視耶和華的言語，違背耶和華的命令，那人總要剪除；他的罪孽要歸到他身上。

未遵守，會眾也未察覺，之後才發現，誤行神藉摩西所吩咐命令的，會眾要獻公牛犢為燔祭，並獻素祭和奠祭在神面前為馨香之祭，且獻公山羊為贖罪祭。祭司要為會眾贖罪，會眾要領受赦罪之恩，因為是誤犯。關於誤行所犯的罪，無論是本地人或寄居者的條例是一樣的。但明知故犯，任意妄為，不聽勸戒，無視神在，藐視神恩，違背神命的，必被治死，罪孽要歸自己身上，無論是本地人或寄居的條例也是一樣。

無論有意或無意，妄行或誤行，神公義的標準並未改變。怎麼面對呢？人再怎麼謹慎，也無法保證是在神百分百公義的要求裡。這是人生在世面對神時必須解決的困境。以色列人在曠野艱難的環境裡，不但需要外在日間雲柱夜間火柱明確的引導，也需要內裡具體的確據把握宣赦的出路。若只有外在的邁步卻沒有內裡的安穩，若只是外顯的順利卻沒有內在的輕省，想必曠野路會更加艱難吧！神的赦罪之恩是細膩的，連無意的誤行也沒有機會成為阻擋人來信靠神拯救的纏累。

因此，蒙神光照之時，也會是蒙神恩典之刻。不要膠著於自己曾經的誤行感到內疚羞愧，而削弱了回轉悔改歸向神之邀請的回應。而是藉著再次來到神面前的認罪，仰望，獻上，領受聖道的光照並宣赦的恩典。聚焦於神是怎樣的一位神並祂臨在作為的奇妙，是信靠神之人和群體天天會有的練習和美好的所在。凡聚焦於人和事過於對神仰望的，愁苦憂慮煩惱也只會不減的往上堆疊。神了解人的困與苦，已經為人預備從心重新的恢復之途～耶穌基督，神公義的滿足。這時，仍求神引導我們信入耶穌基督，聚焦於此時此刻，生命之主正在人與事裡進行的奇妙之工！