2025年4月3日 星期四

不分寄居本地共有節慶

經文:民數記9:1∼14
1 以色列人出埃及地以後,第二年正月,耶和華在西乃的曠野吩咐摩西說:2 「以色列人應當在所定的日期守逾越節,3 就是本月十四日黃昏的時候,你們要在所定的日期守這節,要按這節的律例典章而守。」4 於是摩西吩咐以色列人守逾越節。5 他們就在西乃的曠野,正月十四日黃昏的時候守逾越節。凡耶和華所吩咐摩西的,以色列人都照樣行了。6 有幾個人因死屍而不潔淨,不能在那日守逾越節。當日他們到摩西、亞倫面前,7 說:「我們雖因死屍而不潔淨,為何被阻止、不得同以色列人在所定的日期獻耶和華的供物呢?」8 摩西對他們說:「你們暫且等候,我可以去聽耶和華指著你們是怎樣吩咐的。」9 耶和華對摩西說:10 「你曉諭以色列人說:『你們和你們後代中,若有人因死屍而不潔淨,或在遠方行路,還要向耶和華守逾越節。11 他們要在二月十四日黃昏的時候守逾越節。要用無酵餅與苦菜,和逾越節的羊羔同吃。12 一點不可留到早晨;羊羔的骨頭一根也不可折斷。他們要照逾越節的一切律例而守。13 那潔淨而不行路的人若推辭不守逾越節,那人要從民中剪除;因為他在所定的日期不獻耶和華的供物,應該擔當他的罪。14 若有外人寄居在你們中間,願意向耶和華守逾越節,他要照逾越節的律例典章行,不管是寄居的是本地人,同歸一例。』」

出埃及第二年正月十四日,以色列人按著神對摩西的吩咐守逾越節,並定為每年例行的節日。期間,有人因接觸屍體成了不潔淨,照例當日無份於逾越節,而向摩西亞倫反應,想要了解為何他們受阻不得向神獻上供物。摩西為此沒有立即下判斷,而是向神求問,神曉諭摩西,因死屍而不潔淨的,以及遠方行路的,仍可以守逾越節,且是從二月十四日黃昏開始,照著節期一切的律例遵守。凡潔淨且不行路的,若推辭無視於逾越節的遵守,輕漫於神過去現在將來的拯救,那人就自行承擔己過,擔當己罪了。關於逾越節的遵守,無論寄居或本地,都適用相同的律例。

逾越節,是記念神過去大能拯救的作為,並相信神拯救的奇妙現在仍要於此時此刻顯露,且仰望神的拯救仍將於未來的每個日子裡日久常新。對於逾越節的遵守,並非要讓人機械式行禮如儀沒有任何思考不明就裡盲從的去做。摩西明白人的有限與受限,不憑己斷的把人們對逾越節遵守的疑問困惑帶到神的面前,領受或寄居或本地,從這代到那代,應當共同遵守的內容進行,吃無酵餅,苦菜,羊羔,並喜樂的在神面前為神所成就的救恩歡慶。人的專注受限,感覺和記憶更是有限,透過逾越節的遵守,要把屬神百姓,尋求神憫之人的眼光,再次帶到神的面前,並祂的所是和所能裡。

如今,關乎神拯救的領受,神話語的相信,神引導的跟從,所擁有活潑的盼望,樂意的遵行與專注的熱情,使我們時常期待神超乎想像奇妙拯救作為的發生,原認為無動於衷的生命竟然經歷改變,本覺得無路可循的瓶頸竟然產出更新,該是無法可轉的定局竟然生發契機,讓我們除了感嘆神的信實慈愛和憐憫之外,也更深的認識神令人生畏的那份尊崇,尊敬與尊榮,不是說從此以後如機器人般,不再有任何的思考,探究與詢問,而是愈來愈老練於以神為中心,心存對神的敬畏,渴望向神的尋求並樂意為神的回應,來面對不同的處境,各異的際遇以及短暫的一生,求神使用我們,成為述說祂奇異恩典奇妙作為的器皿!


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