責備

以賽亞書1：1-9
先知以賽亞在烏西雅至希西家作猶大王年間，領受關於猶大和耶路撒冷的默示，責備以色列民的悖逆，不認識將他們養育長大的主。離棄主，與主生疏，是犯罪的國民，敗壞的兒女，屢次悖逆遭受責打，已經滿頭疼痛，全心發昏，從腳掌到頭頂沒有一處完全，盡是傷口，沒有收口，沒有纏裹。地土荒涼，城邑被火焚燒。若不是萬軍之主給我們存留餘種，我們早已像所多瑪與蛾摩拉的樣子了。

神是對人不離不棄的神，縱然人犯罪傷了祂的心，早已沒有可愛的條件，但神仍藉著祂嚴厲的，責備的話語表達對人的愛，要把人從罪惡的當中喚醒，挽回。人在罪惡的黑暗裡摸索，怎能期待不被絆跌，人在死亡的權勢裡行走，怎能期盼不會絕望。若沒有光，人無法自覺在黑暗裡走有什麼問題，但真光已來到，要照亮人們的實況，給人慈愛的溫暖，為人顯明生命的方向。我們的神就是這樣的一位主，當祂仍對我們說話時，是為拯救，不是為毀滅。

歷史是鏡子也是提醒。以色列是被分別歸屬於神的百姓，雖以色列民淪落至不認識神，悖逆神的光景，神沒有因此就忘記，丟棄他們。神仍藉著先知以賽亞來傳達祂對百姓為父為母的心～神不會也不能放任祂所愛的兒女繼續在悖逆中走向滅亡。當我們期待神對著我們說順耳的祝福時，是否也能夠虛心領受神對著我們說的逆耳責備？若我們真認識神對我們的那份忍耐和無條件的愛時，我們會有不同的眼光態度，來看待從祂話語而來的責備管教。

要全然領受神對我們的恩言，包括祝福與責備的話語。要避免選擇性的只聽見自己想聽的，而忽略逆耳的忠告。要認識神對我們的憐憫，要領受祂對我們不隨著環境或條件而改變的慈愛。這愛不是隨著我們的慾望任意而行的溺愛，這愛是隨著祂在我們生命裡面的作為而被成全的聖愛。因為愛，神藉著先知指明以色列民的悖逆與敗壞，但百姓能夠接受嗎？因為愛，若神也藉著祂的話語顯明我們可能隱而未現的悖逆與敗壞時，我們願意承認嗎？要思想，因為生命更新成長的轉折點，往往就是從這裡開始。