生命的主

以賽亞書9：8-21
以法蓮和撒瑪利亞的居民驕傲自大，因此，耶和華激動亞蘭人和非利士人張口吞吃他們。耶和華的怒氣還未轉消，祂的手仍伸不縮。這百姓沒有歸向主，也沒有尋求萬軍之耶和華，因此，引導這百姓走向敗壞的官長與先知必被剪除，雖然如此，耶和華的怒氣還未轉消，祂的手仍伸不縮。因萬軍之耶和華的烈怒，有人右邊搶奪仍受飢餓，左邊吞吃仍不飽足，瑪拿西和以法蓮彼此吞吃，又一同攻擊猶大，雖然如此，耶和華的怒氣還未轉消，祂的手仍伸不縮。

神是救人脫離驕傲，遠離敗壞，以善勝惡，滿有慈愛，憐憫人的主。人無法在驕傲中脫離自我的驕傲，也不能在敗壞裡遠離自我的敗壞。若自我可以有什麼良善自誇，在神面前仍只有惡可言，若自我能夠有什麼功勞自勉，在神眼中仍只算為無有。當時的以色列民，沒有歸向主，也沒有尋求主，深陷靠自己救自己的網羅中，在一波又一波驕傲自大與彼此攻擊的狂風裡，領受的不是生命的滿足與平安，是從神而來沒有停止的憤怒與審判。

神的作為從古至今都是一樣沒有改變。神的拯救已經臨在我們當中，我們若將神的恩典視為人生的參考，只熱衷於自我堡壘的建立與鞏固，對神的認識與信靠趨於自我化的結果，便無法從驕傲的本性中有真醒悟，從敗壞的本能裡接受更新。或許這是為什麼神要透過先知，連續三次向著以色列民說：雖然如此，耶和華的怒氣還未轉消，祂的手仍伸不縮。除了回轉歸向主，尋求主的幫助，信靠主的憐憫和拯救之外，今天，我們是否已經勝卷在握一般，早已想好了要怎麼救自己，而忘記有主？

要相信，主對我們的幫助比我們對自己運籌帷幄的能力更大。要降服，主對我們的引導比我們對自己認知認定的視野更廣。要禱告，主為我們成就的比我們對自己專注關心的憐愛更深。主就是我們生命的主，絕不只是理性概念的詞彙，感覺感受的表達，意志意念的口號，而是全然依附於主的信心連結，在我們看來再大的事或再小的事，或最沒把握的事，或最有把握的事，主仍舊是主。因為有主，所以學會相信，降服，禱告，倚賴的祝福。

愛我們的主，今天，或喜樂或憂愁，或順遂或試煉，或開心或不開心，這一切的一切，我們仍然把自己交托在祢的手中，因為祢是我們的主，祢已與我們同在，且仍邀請著我們與祢同行。主，幫助我們專注的信靠，在害怕時，有祢的平安，在擔心時，有祢的看顧。主，或經風暴，或度平原，求祢引導我們，我們要專心跟隨。