以賽亞書5:8-19
萬軍之耶和華說,必有又大又美的房屋,成為荒涼無人居住。那些清早起來追求濃酒的有禍了,他們在筵席上不顧念耶和華的作為,也不留心祂手所作的。我的百姓因無知就被擄去,卑賤人被壓服,尊貴人降為卑,惟有萬軍之耶和華因公平而崇高,因公義顯為聖。那時羊羔必來吃草,如同在自己的草場。
神藉先知以賽亞所說的,有誰能夠聽見且相信呢?安定之地與荒涼之境能有什關聯,令人歡愉的濃酒與被擄屈卑的無知能什麼呼應呢。是的,與眼見之事相反的樣子是最難令人難以置信的 。比如說,在人感到最不公平的情況中仍相信神在當下有著最公平的作為,在人受到最不公義的對待時仍相信神在其中有著最公義的顯露。反之亦同。
在我們覺得自己最不可愛的景況之下,也很難相信,神完全的愛仍不折不扣的圍繞充滿在我們心中。當我們感到羞愧,幾乎被罪咎淹沒,挫敗絕望一湧而上之時,更難相信神完全的赦免,饒恕與同在,早已為我們開出一條充滿,希望的康莊大道。今天,不憑眼見的相信,仍要引導我們的心,持續不斷倚靠神信實的話語活著。
我們不缺神的話語,缺乏的可能是對神話語敏銳而專注的聆聽,我們也不缺對神敬虔的外在行動,缺少的可能是對神敬畏的內在生命。要相信,在安定穩妥之中不失去警醒禱告的意識,而在神的愛中謹慎自己。要相信,在風雨飄搖的裡面不忘記風雨過後總會天晴,而充滿盼望的忍耐等候神的憐憫。
沒有留言:
張貼留言