詩篇作者呼籲萬民都要拍掌歡呼，用誇勝的聲音向神歌頌讚美，因為祂是治理全地的大君王。祂叫萬民服在我們以下，叫列邦服在我們腳下，為我們選擇產業的榮耀。你們要向神歌頌，因為祂是全地的王，你們要用悟性歌頌。神作王治理萬國，坐在祂的聖寶座上。列邦的君王聚集，要作亞伯拉罕之神的民，因為世界的盾牌是屬神的，祂為至高。
神的寶座在萬國之中，祂是治理萬民的君王，神的寶座也在生命氣息裡，是我們生活的主宰。但我們若習慣任憑自己的私慾作主時，我們當然要強烈的抗拒，不服，逃避神在我們裡面的掌管統治。一個國不能有兩個王，一個人也不會有兩個主。以敬畏神為依歸的，那國是有福的，因為他們擁有的，是一個不會隨著朝代更替而消失的榮耀光輝。以信靠神為準繩的，那人也是有福的，因為這人擁有的，是一個不會隨著際遇處境而起伏的生命力量。
今天，神的寶座仍在我們當中，祂是掌管我們生活動作存留的主。在祂的愛中，我們被愛所溫暖，不斷的從心中湧流出以神為樂的熱情，驅使我們不住的向神禱告，開口向神歌唱讚美，讓凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐不是因著規定或是不得不為的責任，而是神已經為我們預備的豐盛恩典～使我們竭力尋求，渴望並承認祂是我的王，是我的主，得以恢復敬畏神的生活態度，信靠神的生活方式，開啟蒙福的幸福之路。
此時，神的寶座仍在我們心裡？或者寶座上坐的其實還是自己！果真如此，就不難理解為何懊悔，控告，苦毒，沒有饒恕，憤恨，不平如同剪不斷理還亂的繩索，總是纏繞心中揮之不去，放也放不開，抓也抓不緊，耗盡了我們的心力，反成了它們的奴隸。要回轉，把想要掌握過程的慾望，想要左右結局的渴望，都交在神的手中，無論今生的福與樂，永恆的生命與平安，都讓祂來掌權為主作王吧！
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