反向的人生

以賽亞書44:9-20
製造雕刻偶像的盡都虛空；他們所喜悅的都無益處；他們的見證無所看見，無所知曉，他們便覺羞愧。誰製造神像，鑄造無益的偶像？看哪，他的同伴都必羞愧。工匠也不過是人，任他們聚會，任他們站立，都必懼怕，一同羞愧。鐵匠把鐵在火炭中燒熱，用鎚打鐵器，用他有力的膀臂錘成；他飢餓而無力，不喝水而發倦。木匠拉線，用筆劃出樣子，用鉋子鉋成形狀，用圓尺劃了模樣，仿照人的體態，做成人形，好住在房屋中。他砍伐香柏樹，又取青桐樹和橡樹，在樹林中選定了一棵。他栽種松樹，得雨長養。這樹，人可用以燒火；他自己取些烤火，又燒著烤餅，而且做神像跪拜，做雕刻的偶像向他叩拜。

他把一分燒在火中，把一分烤肉吃飽。自己烤火說：啊哈，我暖和了，我見火了。他用剩下的做了一神，就是雕刻的偶像。他向這偶像俯伏叩拜，禱告他說：求你拯救我，因你是我的神。他們不知道，也不思想；因為耶和華閉住他們的眼，不能看見，塞住他們的心，不能明白。誰心裡也不醒悟，也沒有知識，沒有聰明，能說：我曾拿一分在火中燒了，在炭火上烤過餅；我也烤過肉吃。這剩下的，我豈要作可憎的物嗎？我豈可向木𓎴子叩拜呢？他以灰為食，心中昏迷，使他偏邪，他不能自救，也不能說：我右手中豈不是有虛謊嗎？

當人按著自己的偏好與喜愛尋找神，找到的可能會是偏向虛謊的偶像。這裡所說的偶像，指的是任何足以取代真神在人心中的地位，且在關鍵時刻具有主導影響力的對象，比如說自尊面子也可能是我們所膜拜的偶像。這裡所說的虛謊，指的是任何可以拿來像僕人般指使差遣為我們的需要服務，也可以用來像神明般求保平安為我們的未來效力的外在。比如說權勢地位也可能是我們所倚賴，以為可以到永遠的虛謊。

崇拜偶像與充滿虛謊，是當時以色列百姓所面臨的信仰危急與困境。在他們心中具關鍵主導影響力的對象，不再是神與祂的話語，而是被人手雕刻塑型成可見的形象。一方面為滿足個人私欲給力，另一方面為保個人平安效力。當心中倚賴信靠的對象和內容如此錯置時，人生的失序與混亂便可想而知。因此，神與祂的話語在我們生命中所具有關鍵主導的影響力，也會是我們領受醫治恢復，成長成熟的生命力。

要謹慎，別輕易的讓神與祂的話語以外的形象樣式成為我們的主。雖然如此行，也許真的可以有短暫的價值感。要小心，也別輕易的讓神與祂的話語成為滿足我們個人私欲的奴隸和工具，雖然如此作，也許真的可以有暫時的安全感。讓自己作主，其實是人們內心深處對己的最大掙扎，因為需要有永恆的安全與價值，但沒有。直到有一天，我們被真道感動，被真神尋獲，有真神作主在我們心中，讓耶穌的故事成為我們的故事，我們的人生從此也就不再一樣。