12.惟有我，是安慰你們的。你是誰，竟怕那必死的人？怕那要變如草的世人？13.卻忘記鋪張諸天、立定地基、創造你的耶和華？又因欺壓者圖謀毀滅要發的暴怒，整天害怕，其實那欺壓者的暴怒在哪裡呢？14.被擄去的快得釋放，必不死而下坑；他的食物也不致缺乏。15.我是耶和華─你的神─攪動大海，使海中的波浪匉訇─萬軍之耶和華是我的名。16.我將我的話傳給你，用我的手影遮蔽你，為要栽定諸天，立定地基，又對錫安說：你是我的百姓。17.耶路撒冷啊，興起！興起！站起來！你從耶和華手中喝了他忿怒之杯，喝了那使人東倒西歪的爵，以致喝盡。18.她所生育的諸子中，沒有一個引導她的；她所養大的諸子中，沒有一個攙扶她的。19.荒涼、毀滅、饑荒、刀兵，這幾樣臨到你，誰為你舉哀？我如何能安慰你呢？20.你的眾子發昏，在各市口上躺臥，好像黃羊在網羅之中，都滿了耶和華的忿怒─你神的斥責。21.因此，你這困苦卻非因酒而醉的，要聽我言。22.你的主耶和華─就是為他百姓辨屈的神如此說：看哪，我已將那使人東倒西歪的杯，就是我忿怒的爵，從你手中接過來；你必不致再喝。23.我必將這杯遞在苦待你的人手中；他們曾對你說：你屈身，由我們踐踏過去吧！你便以背為地，好像街市，任人經過。
相較於神立定天地根基的大能，人圖謀毀滅的暴怒就顯得短暫渺小。當以色列民面對巴比倫軍隊的入侵肆虐，整天驚恐害怕沒有平安，有誰能夠拯救他們從眼前的殺戮風暴中重獲盼望呢？若單靠眼見，真的只能夠人無止境的暴怒勢力中滅亡。但神的話語透過先知以賽亞臨到百姓，要拉高他們對眼前所見的視野，當敬畏的，是攪動大海，使海中的波浪匉訇，創造天地掌管萬物的神，當信靠的，是藉著祂的話語賜下安慰、醫治、恢復、力量，把人引到平安的生命之主。除此以外，當別無所驚，也別無所賴。
這是以色列民，那我們呢？雖然巴比倫軍隊已成為歷史，但不同形式，仍會讓我們感到驚恐害怕的勢力，是否仍潛伏在我們的內心深處伺機而動，不時的透過環境處境的攪動使我們不得平安。也許，直到回天家之前，我們仍無法完全明白為何神允許如巴比倫軍隊般，那令人驚懼害怕的暴怒存在。或許，神也藉此要讓我們明白，我們所信的，是不會被眼前眼見的害怕淹沒的。什麼意思？神沒有要我們否認人事時地物可能會令我們感到的驚恐害怕，卻藉此極力的邀請我們與祂同行，進入祂要為我們成就的平安。
今天，這樣的邀請，我們收到了嗎？在神的面前承認所面對的驚恐害怕，並同意祂的話語把我們的思想，情感和意志從害怕的網羅中拉上來，我們便能夠有更寬廣的視野～掠奪者忿怒是短暫，神的應許永遠長存。這個掠奪者指的是任何想要動搖，奪去我們對神單純的相信與敬畏的意圖，這意圖也包括是出於為我們的益處著想的善意。如同出於對老師的情感，想要阻止耶穌上十字架，那門徒們的好意。是的，若能夠坦然眼前的得與失，生命的生與死時，面對驚恐害怕時的視野，真的也會跟著不再一樣。
愛我們的主，有時，祢會允許令我們感到驚恐害怕的情況發生，且要我們靜靜的在當中待著，不是要令我們喪膽，也不是要看我們窘迫的模樣。也許，若不如此，我們永遠也無法明白什麼是真平安，我們也無法實際領受什麼是真安慰。因為，在安逸圈裡的平安，漸漸等同於好事連連壞事不連的平穩。在舒適圈裡的安慰，漸漸等同於祝福連連困難不連的安定。但祢所成就的平安，是經過十字架的平安，祢所賜下的安慰，是經過十字架的安慰。主，願我們所領受的是走的過十字架的平安，願我們所擁有的是經的過十字架的安慰。主，憐憫我們。
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