彼勒屈身，尼波彎腰；巴比倫的偶像馱在獸和牲畜上。他們所抬的如今成了重馱，使牲畜疲乏，都一同彎腰屈身，不能保全重馱，自己倒被擄去。雅各家，以色列家一切餘剩的要聽我言：你們自從生下，就蒙我保抱，自從出胎，便蒙我懷搋。直到你們年老，我仍這樣；直到你們髮白，我仍懷搋。我已造作，也必保抱；我必懷抱，也必拯救。你們將誰與我相比，與我同等，可以與我比較，使我們相同呢？那從囊中抓金子，用天平平銀子的人，雇銀匠製造神像，他們又俯伏，又叩拜。他們將神像抬起，扛在肩上，安置在定處，它就站立，不離本位；人呼求它，它不能答應，也不能救人脫離患難。
神是將人保抱在懷中，從出胎到髮白，既然拯救就拯救到底的主。相較於巴比倫的偶像，需要被人抬起，扛在肩上，在遙遠的路途中成了使人疲乏的重馱，這對當時被迫必須移居他鄉的以色列民而言，是切身的體驗～將雕刻的偶像當作神，並不能因此讓偶像變成可以保護他們免於患難的力量。唯有神在以色列百姓遭遇患難時，沒有離棄他們，仍然對他們說話。要他們能夠醒悟明白，神是怎樣的一位神～不需要藉著人對祂的臣服來證明自己的存在，卻因著愛，忍耐等候並在人的心門外叩門，說：要聽我言，我已造作，也必拯救。
神對我們的心也是如此。縱然我們會不自覺的，將我們所在意的人事時地物的位階提升到幾乎與神同等的地位。但神沒有因此立即的輕看或棄絕我們，祂仍要對我們說話，且正在對我們說話。藉著聖經，祂要我們聆聽，默想，使我們的心重新聚焦於祂的話語與作為，讓我們與永恆的盼望與力量的源頭更緊密的連結，使我們重新恢復起初與祂的關係，領受在祂面前的滿有平安的恩惠，看自己合乎中道，也免於將受造的人事時地物視為與神同等的試探。這是出於神對我們的懷抱與拯救，是藉著祂的話語，也在祂的話語裡面成就的。
若我們真的渴望神的拯救與懷抱，我們就不會輕看或忽略了閱讀，聆聽，默想聖經內容的時間。如同一個注重養生的人，是不會忽略相關飲食習慣的養成。一樣，既然身體健康的維護都要如此的關注，更何況是關乎永恆的，與神關係的連結且不更需要專注！相信神的造作與拯救，不該只是可有可無的選項，當是我們每天可以去經歷察覺體會的生活內涵。特別是當我們手上抬的，肩上扛的，背上袱的成為重擔的時候，就是我們需要交託，回轉與主同負一軛的時刻。
愛我們的主，求祢側耳聽我們的禱告，也讓我們有耳聆聽祢要對我們說的話。使我們與祢同行，如同祢與我們同行一樣。無論步伐或輕或重，或快或慢，就讓我們緊緊跟隨祢，因為祢就是我們人生的道路。主，求祢赦免我們時常以各樣的藉口理由對祢話語的輕忽，以致於太過注意自己而忘記了祢，太過倚賴自己而輕忽了祢。主，感謝祢的憐憫，沒有以我們待祢的方式來對待我們，不然我們只能在驚恐中滅亡，在黑暗裡死亡。主，感謝祢的忍耐，讓渴慕祢話語的心在我們裡面，使我們可以讀，可以聽，可以思想祢的話語。
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