2018年5月12日 星期六

永恆的約定

以賽亞書61:1-11
1.主耶和華的靈在我身上;因為耶和華用膏膏我,叫我傳福音給貧窮的人,差遣我醫好傷心的人,報告被擄的得釋放,被囚的出監牢;2.報告耶和華的恩年,和我們神報仇的日子;安慰一切悲哀的人,3.賜華冠與錫安悲哀的人,代替灰塵;喜樂油代替悲哀;讚美衣代替憂傷之靈;使他們稱為「公義樹」,是耶和華所栽的,叫他得榮耀。4.他們必修造已久的荒場,建立先前淒涼之處,重修歷代荒涼之城。5.那時,外人必起來牧放你們的羊群;外邦人必作你們耕種田地的,修理葡萄園的。6.你們倒要稱為耶和華的祭司;人必稱你們為我們神的僕役。你們必吃用列國的財物,因得他們的榮耀自誇。7.你們必得加倍的好處,代替所受的羞辱;分中所得的喜樂,必代替所受的凌辱。在境內必得加倍的產業;永遠之樂必歸與你們。8.因為我─耶和華喜愛公平,恨惡搶奪和罪孽;我要憑誠實施行報應,並要與我的百姓立永約。9.他們的後裔必在列國中被人認識;他們的子孫在眾民中也是如此。凡看見他們的必認他們是耶和華賜福的後裔。10.我因耶和華大大歡喜;我的心靠神快樂。因他以拯救為衣給我穿上,以公義為袍給我披上,好像新郎戴上華冠,又像新婦佩戴妝飾。11.田地怎樣使百穀發芽,園子怎樣使所種的發生,主耶和華必照樣使公義和讚美在萬民中發出。

神是造作萬事,依永約行事,使生命得恢復的神。因著約定,人受差遣傳恩年的福音,淒涼的荒場要被重新建造,喜樂與讚美要代替悲哀與憂傷,公義與拯救要在罪孽與羞辱中發生。因著約定,創造天地的主宰透過軟弱又極為有限的人來成就祂的作為。也因著約定,軟弱又極為有限的我們,有幸藉著看似痛苦羞辱的十字架,參與並見證神全然公義、聖潔和救贖的智慧與榮耀。神並不需要藉著我們來肯定自己的榮耀,但我們需要在永約裡與永生連結,才能有真實與神和好的盼望,與人和睦的未來。

在與神和好的事上,我們全然是一個領受恩典的人。如同當時的以色列人,除了配得神公義的審判,深嚐被擄的悲慘淒涼之外,還能夠有任何得安慰的奢望?有,但不是因為自己還能有什麼討價還價的籌碼,而是因為起初神與以色列先祖的約定。一樣,若按著神全然公義的要求與標準,我們除了配受審判刑罰,深嚐絕望的無助無望之外,還能夠有任何得盼望的奢望?有,但不是因為自己還能有什麼討價還價的能耐,而是藉著對基督耶穌的信,神與我們所立永恆的約定。

這在耶穌基督裡的永約,既然立下了。就不會隨著時間和環境的變遷而更動。神藉先知以賽亞所說的話,時間到了就應驗~被擄到異鄉的百姓,再也沒有能力回到故鄉的時刻,反而是透過當權者的政策與資源,得以光明正大的回到了自己的故鄉。也讓坐在黑暗中死蔭裏的人,再也沒有什麼盼望可言的時候,藉著耶穌基督的降生、死亡與復活,反而因信領受了生命的得救與得勝。在基督裡,神與我們的約定是~我們縱然失信,神仍是可信的。我們不可愛,神仍然愛我們。我們可能會忘記,但神總不忘記我們

若不是神在基督裡與我們所立的永約,臨到我們的終究會是充斥著不信、悖逆、私慾、詭詐與驕傲的烈火。這樣的約定確實使我們儆醒,明白我們今生的盼望與歸屬為何?因他以拯救為衣給我穿上,以公義為袍給我披上,好像新郎戴上華冠,又像新婦佩戴妝飾。因此,現在活著的不再是我,仍是基督在我裡面活著!是神與我們所立的約定,當我們軟弱時,就催促我們再次站立,當我們疲乏時,就激勵我們重新得力。我們能夠如此的蒙恩,這一切都因著神與我們立下的約定。

愛我們的主,感謝祢,與我們所立下的約定。因著這約定,我們在死裡被贖回,在罪中被挽回。因著這約定,我們被恢復,與祢和好,我們蒙指引,與人和睦。主,感謝祢,時間會過去,但祢的話語不會過去,環境會改變,但祢與我們的約定不會改變。主,感謝祢,我們的身體會衰老,但祢的憐憫卻常使我們的內心一天新似一天新,能夠如同孩子般,對祢的仰望與倚賴,是單純的,是專注的。主,感謝祢,祢與我們所立永恆的約定,也是今天祢要對我們的柔聲呼喚。主,感謝祢!

沒有留言:

張貼留言