17.看哪！我造新天新地；從前的事不再被記念，也不再追想。18.你們當因我所造的永遠歡喜快樂；因我造耶路撒冷為人所喜，造其中的居民為人所樂。19.我必因耶路撒冷歡喜，因我的百姓快樂；其中必不再聽見哭泣的聲音和哀號的聲音。20.其中必沒有數日夭亡的嬰孩，也沒有壽數不滿的老者；因為百歲死的仍算孩童，有百歲死的罪人算被咒詛。21.他們要建造房屋，自己居住；栽種葡萄園，吃其中的果子。22.他們建造的，別人不得住；他們栽種的，別人不得吃；因為我民的日子必像樹木的日子；我選民親手勞碌得來的必長久享用。23.他們必不徒然勞碌，所生產的，也不遭災害，因為都是蒙耶和華賜福的後裔；他們的子孫也是如此。24.他們尚未求告，我就應允；正說話的時候，我就垂聽。25.豺狼必與羊羔同食；獅子必吃草與牛一樣；塵土必作蛇的食物。在我聖山的遍處，這一切都不傷人，不害物。這是耶和華說的。
神是創造天地，恢復關係的主。罪惡與死亡在世上雖然猖狂，但終將成為過去，時候到了，一切都要更新，如同起初天地萬物受造之時，創造與受造之間清晰的次序連結。這對正受被擄之苦的以色列百姓而說是智慧也是安慰。一方面，使他們信心的根基是建造在神的話語上，不是建立在事件遭遇或對當下處境的感受上，另一方面，使他們盼望的內容是在神的屬性與祂的作為上，不是在事件結果或對當下處境的評斷上。
一樣，神在我們生命裡所要做成的，就是恢復創造者與受造者之間關係次序的連結。祂是創造，我們是受造，祂是王，我們是民，祂是主，我們是僕。因著創造與受造之間關係次序正確的恢復，罪惡與死亡的權勢就不再有絲毫的立足之地。相反的，受造之人若有任何想要取代創造主，甚至成為造物主的意圖時，除了擴張罪惡勢力，伸展死亡權勢，讓人離神愈來愈遠之外，實在不會有其他令人驚喜的結果出現。但如今，我們能夠對每一天充滿期待，因為神仍要藉著祂的話語，恢復我們與祂的關係，那豐盛生命的連結。
這也就是為何要把時間固定下來，能夠專注禱告，默想神的話語的時刻是如此的重要。忙碌的行程，分散的心思，都有可能成為失序的慫恿者，讓我們陷入雖承認耶穌是主，卻仍習慣倚靠自己的衝突困境中，使我們對神話語的應許愈來愈感到不切實際。當神透過先知以賽亞傳講新天新地的遠景時，跟當下的遭遇對照起來，以色列民是否會覺得是痴人說夢不切實際？惟有恢復與神關係的次序，我們才能察覺神的應許，正是神預備我們，要向後代子孫述說人生的精彩故事。
愛我們的主，感謝祢，在基督裡將豐盛生命的應許賜給我們。感謝祢，把祢寶貴的話語時時的栽種在我們心中，恢復我們與祢的關係～祢是造物主，我們是受造者，祢是得勝的君王，我們是祢屬下的百姓，祢是我們的主，我們是祢的僕。感謝祢，讓我們在有限的時空裡與祢相遇，領受信心的恩典。感謝祢，讓我們在失序的困境中與祢相會，領受歸正的引導。感謝祢，讓祢話語的應許成為我們人生真實的路徑，走過經過處處充滿令人驚嘆的感謝與讚美～怎能如此，像我這樣的罪人，也能夠如此的蒙受救恩！
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