1.素來沒有訪問我的,現在求問我;沒有尋找我的,我叫他們遇見;沒有稱為我名下的,我對他們說:我在這裡!我在這裡!2.我整天伸手招呼那悖逆的百姓;他們隨自己的意念行不善之道。3.這百姓時常當面惹我發怒;在園中獻祭,在壇上燒香;4.在墳墓間坐著,在隱密處住宿,吃豬肉;他們器皿中有可憎之物做的湯;5.且對人說:你站開吧!不要挨近我,因為我比你聖潔。主說:這些人是我鼻中的煙,是整天燒著的火。6-7.看哪,這都寫在我面前。我必不靜默,必施行報應,必將你們的罪孽和你們列祖的罪孽,就是在山上燒香,在岡上褻瀆我的罪孽,一同報應在他們後人懷中,我先要把他們所行的量給他們;這是耶和華說的。8.耶和華如此說:葡萄中尋得新酒,人就說:不要毀壞,因為福在其中。我因我僕人的緣故也必照樣而行,不將他們全然毀滅。
當以色列百姓仿效異邦風俗,享受罪中之樂又深陷被罪綑綁不得自由的衝擊時,神藉著烈火般的審判與大聲疾呼悔改的呼籲,為他們預備救贖的道路,一方面,使他們醒悟拜偶像,隨慾而為的放縱歡愉,只會更加勒住他們的脖子,蒙蔽他們雙眼,捆住他們雙腳直到絕望,直到死亡。另一方面,使他們經歷神的拯救,承認自己在神面前的罪性和罪行,領受得蒙赦罪的確據,走出對神的悖逆、無知與不信。神為以色列民所預備的救贖,表明神在他們當中定意要成就的事。也因著如此的定意,人才有真實的悔改,更新與成長的可能。
因此,當我們擁有罪得赦免,生命得救與得勝的確據時,所表達出的,正是神在我們裡面定意成就的救贖之工。也許我們會不自覺的認為,這也是我們各人意志選擇的結果,彷彿決定站在神這邊是給神面子了,以致於神不得不賜下祝福給我們。但真實的情況是,若神轉眼不看,我們就是罪惡的囚犯,若神轉面不理,我們就是死亡的奴隸。不必懷疑,生命能有全然不同的改變更新的契機,是起因於神已經定意出手拯救的結果。直到如今,我們也都是神出手拯救大能作為的見證。
這見證就是,神在我們當中的作為是何等的奇妙可畏。表面上看來,以色列民被擄成為列國恥笑的遭遇實在悽慘,但有誰想到,七十年之後他們將要抬頭挺胸,光明正大的歸回自己的故鄉。一樣,當我們試著為眼前的處境下定論,特別是面對令人感到羞愧無光的痛苦時,除了惆悵無奈之外,是否還有讓神介入參與其中的空間,就是敞開心領受敏銳分辨的智慧,察覺神磨塑我們趨於成長成熟的作為。要禱告神,渴望神作為的介入,就不急著為眼前的順境或逆境下定論。要敬畏神,讓人們所以為的好或不好,都在神手中成為愛祂之人的益處。
愛我們的主,感謝祢,每一次我們能夠來到祢的面前,表示祢的恩手沒有放開我們,每一次我們領受赦罪之恩,得救與得勝的確據,表示祢的面光沒有遠離我們。主,感謝祢,沒有按著我們的過犯看待我們,也沒有按著我們的不義對待我們,而是在祢愛中不斷的激勵,催促並呼籲我們要悔改,要回轉尋求祢的憐憫。主,是的,什麼時候覺得自己不需要在祢面前悔改,什麼時候我們就要在祢光中墮落。主,幫助我們定睛在祢定意的作為,更甚於自己的評論與感覺。
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