歷代志下21:11-20
約蘭在猶大諸山建築邱壇,使百姓行邪淫,像亞哈家一樣,又殺了手足兄弟。先知以利亞對約蘭說:故此,耶和華降大災與百姓並你一切所有的。以後,耶和華激動非利士人和亞拉伯人來攻擊約蘭,入侵猶大,擄掠王宮。這些事以後,約蘭患腸墜症兩年,重病而死。約蘭在位八年,去世無人思慕,葬在大衛城但不在列王的墳墓裡。
神是光,要照亮坐在黑暗中死蔭裡的人。當約蘭登基為王之後,殺了自己的眾兄弟,又仿效亞哈讓百姓陷入與神背道而馳的黑暗中,無法再聽得進神藉先知以利亞所說的話,如同沒了防火牆,陷入任憑仇敵擄掠蹂躪的災禍,又好像隨意在高速路上行走,怎能期待不被來往車輛衝撞!也許,當約蘭領受神藉以利亞所說的話,不再硬心,而是認罪悔改的話,那將有何等不同的結局啊!
當然,這是對約蘭的假設。因為聖經已明白告訴我們約蘭的光景。但對我們而言,卻是再重要不過的提醒,當我們聆聽,默想,明白神的話語和應許之後如何回應,便表達出我們與神之間關係的實際。若無法相信神真會赦免,就很難認罪,若無法相信神正在掌權,就很難交託,若無法相信神真能引導,就很難平靜,若無法相信神真已得勝,就很難安穩。
約蘭可以是我們的借鏡,這借鏡就是我們所信為何?因為我們的選擇不過是所信的回應。當我們真信我們是屬神的兒女,有著連死亡也不能改變的身份時,我們會有平安。當我們真信我們的一生有神的掌管時,我們會有仰望。當我們真信我們的歲月有神的美善時,我們會有感謝。是的,因為神是平安,所以每天都是新的,因為神是盼望,所以每時都有方向,因為神的美善,所以每刻有力量。感謝神,祂的所是,在基督裡也成了我們的所信。
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