歷代志下8:17-9:12
那時,有希蘭名下的船隻和善於航海的僕人與所羅門的僕人一同到了俄裴,將所得的金子,運到所羅門那裡。示巴女王聽見所羅門的名聲,想用難解的話試問所羅門。所羅門將她所問的都答上,沒有一句不明白的。示巴女王見所羅門的智慧,對王說:我先前所聽聞的,還不如我所見的一半。耶和華你的神是應當稱頌的,因祂愛以色列人,祂喜悅你,使你作王,秉公行義。於是女王和她的臣僕轉回本國去了。
神的智慧撼動人心,神的能力改變生命。神的智慧從敬畏而出,神的能力從憐憫而來。原與大衛關係良好的希蘭,與所羅門的合作也更加親近。原想要挫挫所羅門銳氣的示巴女王,親言見識所羅門的智慧之後也不得不佩服。或希蘭王,或示巴女王所見證的,是作以色列王位的人是怎樣一位國君的同時,也表達出作以色列王位的那人所信的神是怎樣的一位神。正是令人感到震撼佩服的所在。
人的聰明折服眼見,神的智慧邀請生命。許多時候,我們受到神智慧邀約的同時,卻又折服於眼見的聰明,誤以為眼見的聰明就是神的智慧,而落入無知與無力的痛苦掙扎裡。若耶穌基督真已經在十架上解決了我們人生的一切難題,為何我們仍想要試著從十架以外的地方尋見力量,盼望和出路,來扭轉人所看為愚拙的眼見,感受與經驗。此時,神的智慧仍在邀請我們來到十架前與走過十架的神相會。
直到如今,人所看為愚拙的十架,仍是眾人所輕視厭惡逃避的。所以,眼前的成功掌聲舒爽,那怕再短暫,也必定不會缺乏追隨者,且可能我們正是其中的一員。十架逐漸成為安撫自己良心的口號門票,但真正吸引我們的目光,驅動著我們樂意付上代價的是快速且立即的成功,繁榮和興盛的交易。忍耐等候似乎成了不知把握當下的懦弱,無能,愚笨的代名詞。要有從神而來的智慧,惟有背起自己的十字架。
沒有留言:
張貼留言