12.弟兄們,我願意你們知道,我所遭遇的事更是叫福音興旺,13.以致我受的捆鎖在御營全軍和其餘的人中,已經顯明是為基督的緣故。14.並且那在主裡的弟兄多半因我受的捆鎖就篤信不疑,越發放膽傳神的道,無所懼怕。15.有的傳基督是出於嫉妒紛爭,也有的是出於好意。16.這一等是出於愛心,知道我是為辯明福音設立的;17.那一等傳基督是出於結黨,並不誠實,意思要加增我捆鎖的苦楚。18.這有何妨呢?或是假意,或是真心,無論怎樣,基督究竟被傳開了。為此,我就歡喜,並且還要歡喜;19.因為我知道,這事藉著你們的祈禱和耶穌基督之靈的幫助,終必叫我得救。20.照著我所切慕、所盼望的,沒有一事叫我羞愧。只要凡事放膽,無論是生是死,總叫基督在我身上照常顯大。21因我活著就是基督,我死了就有益處。
或遭遇不公義綑鎖的苦楚,或面對傳福音各樣的動機,保羅的聚焦仍在於耶穌基督救贖福音的大能作為。與基督福音被傳開顯為大相比,個人所遭受不公的痛苦甚至生死,就都算不了什麼。保羅明白,唯有耶穌基督的福音能夠恢復人與神之間,因罪惡與死亡的緣故所失去關係的和好,解決人與己與他人之間因墮落的緣故,所帶來扭曲忌妒紛爭和睦的破碎。保羅知道,耶穌基督的福音是他生命被改變之後仍然可以活著,且為何須要繼續活著的原因。
保羅經歷重生之後,不同的生命認知及生活態度,確實值得我們去思考察覺。當我們領受重生恩典之後,耶穌基督並祂釘十字架的福音,是否就是我們餘後人生,眼前或好或糟的際遇中唯一聚焦的重心與理由所在,或者所謂的救主和生命的主,對我們而言,難道不過是提供緊急救援的浮木,平時是放在倉庫裡,有需要時才想起並拿出用來兌換索取生命的祝福。保羅的生命認知與生活態度,正表達出福音大能作為的痕跡。保羅無法不做自己的主人,除非基督已經是他的主。一樣,我們無法不做自己的主人,除非基督已經是我的主。
基督是我的救贖主,是拯救恩典臨在生命當中的記號,無法模仿。基督是我生命的主,是更新作為臨到生活裡面的馨香,無法偽裝。生命的真實在於甘心回應恩典的信靠。生活的真像在於樂意領受恩典的順服。因此,仰望耶穌,聚焦基督,是我們有別於他人的生活方式和態度。保羅在監獄裡面想到的是基督的自由,保羅在苦楚之中專注的是基督的福音,保羅在生死之間聚焦的是基督的能力。願今天,我們依然靠著那加添給我們力量的耶穌基督,信入福音的救贖,經歷福音的大能。
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