身為屬神兒女的保羅

經文：使徒行傳22：17-29

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 後來，我回到耶路撒冷，在殿裡禱告的時候，魂遊象外，

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 看見主向我說：『你趕緊地離開耶路撒冷，不可遲延；因你為我作的見證，這裡的人必不領受。』

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 我就說：『主啊，他們知道我從前把信你的人收在監裡，又在各會堂裡鞭打他們。

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 並且你的見證人司提反被害流血的時候，我也站在旁邊歡喜；又看守害死他之人的衣裳。』

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 主向我說：『你去吧！我要差你遠遠地往外邦人那裡去。』」

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 眾人聽他說到這句話，就高聲說：「這樣的人，從世上除掉他吧！他是不當活著的。」

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 眾人喧嚷，摔掉衣裳，把塵土向空中揚起來。

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4

 千夫長就吩咐將保羅帶進營樓去，叫人用鞭子拷問他，要知道他們向他這樣喧嚷是為什麼緣故。

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 剛用皮條捆上，保羅對旁邊站著的百夫長說：「人是羅馬人，又沒有定罪，你們就鞭打他，有這個例嗎？」

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 百夫長聽見這話，就去見千夫長，告訴他說：「你要做什麼？這人是羅馬人。」

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 千夫長就來問保羅說：「你告訴我，你是羅馬人嗎？」保羅說：「是。」

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 千夫長說：「我用許多銀子才入了羅馬的民籍。」保羅說：「我生來就是。」

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9

 於是那些要拷問保羅的人就離開他去了。千夫長既知道他是羅馬人，又因為捆綁了他，也害怕了。

主在異象中催促保羅離開耶路撒冷，但保羅知道若是自己為要保命而逃跑，終究還是會落入人的手中，因為跟從耶穌的沒有人認不出，保羅就是冷眼旁觀司提反受害的那位，而痛恨基督的也沒有人會認不出來，保羅就是那位背叛他們，現在跟他們唱反調的人。主知道保羅的處境，是受差遣往外邦而去。場景再回到保羅受審的營樓裡，保羅表明自己是羅馬公民，突顯官府對保羅的捆綁是依法無據的盧莽之舉，讓千夫長深感困窘，一個並非人人理所當然會有的羅馬公民身分，對保羅而言，卻是那麼自然的就擁有，還真叫人羨慕又嫉妒，一股莫名的害怕也在千夫長心中升起。

主沒有讓保羅一直沈浸在捆鎖的痛苦與試煉之中，仍一直在現有的處境裡，與保羅對話，向保羅說話。保羅清楚猶太人為何如此敵視他，也明白千夫長為何需要將他捆綁帶到營樓樓問個清楚，若不是違法犯紀，群眾怎麼能如此憤怒到幾乎失控的地步。明顯的，既然保羅並非犯了什麼違反羅馬法律的罪，保羅的羅馬公民身份，也就成了保羅為自己的無辜申訴最強而有力的權利基礎。千夫長得知保羅的公民身份，也會開始擔心害怕會因失職被告而丟官吧！這時，同樣面對群眾的騷動，保羅的淡定與千夫長的不安，成了強烈的對比。一個是因身份而有的把握，一個是因職務而生的困窘！

保羅沒有把他眼前當下的遭遇和處境跟神的作為脫鉤。出於神的，神也預備保羅足以面對的智慧和能力。群眾的激憤，沒有讓保羅退縮，千夫長的捆綁也沒有讓保羅喪膽。等著臨到保羅的災禍與苦難，沒有澆熄保羅見證基督的熱情，路程步步的崎嶇坎坷也沒有減緩保羅傳揚福音的節奏。保羅能夠如此，追根究底，仍是因著保羅與神的關係是如此的親近與接近，可以見得，經常在內室與保羅促膝長談的對象，必定不是當下的處境，眼前的遭遇，或此時自我的景況感受，而是滿有恩典，憐憫，慈愛且是信實的生命之主，因此，鎖鍊可以捆著保羅的手，卻無法捆綁保羅對神的心，群眾可以毆打保羅的身，卻無法摧毀保羅對神的信。求神憐憫幫助，也成為常駐我們內裏，是我們促膝長談的對象！