經文:使徒行傳26:1-12
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亞基帕對保羅說:「准你為自己辯明。」於是保羅伸手分訴,說:2
「亞基帕王啊,猶太人所告我的一切事,今日得在你面前分訴,實為萬幸;3
更可幸的,是你熟悉猶太人的規矩和他們的辯論;所以求你耐心聽我。4
我從起初在本國的民中,並在耶路撒冷,自幼為人如何,猶太人都知道。5
他們若肯作見證,就曉得我從起初,是按著我們教中最嚴緊的教門作了法利賽人。6
現在我站在這裡受審,是因為指望神向我們祖宗所應許的;7
這應許,我們十二個支派,晝夜切切地事奉神,都指望得著。王啊,我被猶太人控告,就是因這指望。8
神叫死人復活,你們為什麼看作不可信的呢?9
從前我自己以為應當多方攻擊拿撒勒人耶穌的名,1
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我在耶路撒冷也曾這樣行了。既從祭司長得了權柄,我就把許多聖徒囚在監裡。他們被殺,我也出名定案。1
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在各會堂,我屢次用刑強逼他們說褻瀆的話,又分外惱恨他們,甚至追逼他們,直到外邦的城邑。1
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那時,我領了祭司長的權柄和命令,往大馬色去。保羅在王的許可下,說出自己的信仰歷程,是在猶太社群中生長,且受法利賽群體的教導訓練,若真有什麼受審的理由,那便是猶太先祖藉先知啟示所盼望的應許,且這應許已由耶穌基督成就的永生之道。但猶太人卻不相信死人復活,如同過去保羅所不信的一樣,且為此大發熱心,自以為義的逼迫逮捕殺害相信耶穌復活的基督徒們,還以為這是在事奉神,甚至還特意從大祭司那裡獲得權柄,連逃往大馬色的信徒一個也不放過。
神行事奇妙可畏。神沒有讓保羅生在基督徒的家庭,從小就受父母敬虔信仰的薰陶,而是經過嚴格且嚴謹的宗教教育訓練,且對事奉有種專注近乎苛求的信念,可以不把人命當成人命般的對待。神竟然許可保羅出手逼迫基督徒,且兇惡的名聲,早已令人聞風喪膽敬而遠之。這樣的人,除了大大審判得報應之外,神還能在他身上作什麼呢?或許,在保羅重生得救之前,自己也料想不到,生命會有如此的轉折,本以為有益的,怎知實為糖衣的毒藥,本認定有損的,怎知卻是隱藏的珍寶!
因此,別太早以為我就是這樣沒辦法改變,他就是這樣不會有改變。神行事確實奇妙可畏,生命的翻轉在於神,不在於我們,生命的果子歸於神,也不歸於我們。保羅在王面前見證的,不單是自己過去的故事,更是神在他生命中奇妙的工。每當我們述說著過去的同時,也就是再一次的重播,神的工如何臨到,神的拯救如何成就,神的選召如何臨在,神的愛如何充滿的人生故事,保羅熱心於己時,人生故事的主角是自己,直到保羅熱情於神時,人生故事的主角是神,不再是自己了。今天,你我人生仍在進行中的故事裡,主角是誰?
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