再思超然公正第三方

經文：使徒行傳23：31-24：9

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 於是，兵丁照所吩咐他們的，將保羅夜裡帶到安提帕底。

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 第二天，讓馬兵護送，他們就回營樓去。

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 馬兵來到該撒利亞，把文書呈給巡撫，便叫保羅站在他面前。

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 巡撫看了文書，問保羅是哪省的人，既曉得他是基利家人，

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 就說：「等告你的人來到，我要細聽你的事。」便吩咐人把他看守在希律的衙門裡。

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 過了五天，大祭司亞拿尼亞同幾個長老，和一個辯士帖土羅下來，向巡撫控告保羅。

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 保羅被提了來，帖土羅就告他說：

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 「腓力斯大人，我們因你得以大享太平，並且這一國的弊病，因著你的先見得以更正了；我們隨時隨地滿心感謝不盡。

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 惟恐多說，你嫌煩絮，只求你寬容聽我們說幾句話。

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 我們看這個人，如同瘟疫一般，是鼓動普天下眾猶太人生亂的，又是拿撒勒教黨裡的一個頭目，

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 連聖殿他也想要污穢；我們把他捉住了。要按我們的律法審問，

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 不料千夫長呂西亞前來，甚是強橫，從我們手中把他奪去，吩咐告他的人到你這裡來。

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 你自己究問他，就可以知道我們告他的一切事了。

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 眾猶太人也隨著告他說：「事情誠然是這樣。」

為不讓猶太人謀害保羅的密謀得逞，千夫長連夜將保羅移往巡撫那裡看守。巡撫得知保羅是基利家人，就等著控告保羅的人來一起出庭審理。五天之後，兩造一起都在巡撫面前，大祭司一方，説：保羅如同瘟疫，是攪亂群眾作亂，意圖污穢聖殿，我們按著猶太律法要辦他的時候，千夫長卻出手干預了我們的審判，強硬的指使我們得到您這裡受審才行，您自己可以查證便可以知道我們所的是真實的，這時，在旁聽審的猶太人也同聲附和，説：是這樣沒錯。

讓有爭議的雙方，接受第三方的審理，對事實的釐清是有益處的。在公開的陳述當中，有誰會說出對自己不利的證詞呢？又有誰不把見不得光的意圖加以包裝美化呢？對大祭司一方而言，保羅就是他們想要除掉的眼中釘肉中刺，因此，在巡撫面前，大祭司怎能說保羅對神的福音有多熱心，對神託付他的使命有多忠心，當然不行也不會，反而是要更加突顯保羅是擾亂社會秩序，破壞聖殿規矩的不法之徒。好讓非猶太人的羅馬掌權者，也能夠以同樣的視角眼光，來斷定保羅這個人所言所行真是有罪的。

我們以什麼樣的視角眼光看待人，那人就會越來越像我們所看到的那樣。一個攪亂天下的人，怎麼可能是和平之子，一個藐視聖殿破壞規則的人，怎麼可能是敬虔人士。或許，接受第三方的審理，除了強化我們所看見的，也可以揭露我們不曾看見的真實。對我們而言，那第三方指的可以是什麼呢？是神的話語和聖靈的工作。當神的話語光照我們，看見與我們的認為全然不同的真實時，我們是否真樂意欣然承認自己的有限並接受神要我們看的呢？當聖靈引導我們，經歷與我們的認定完全相反的實際時，我們是否預備好放下己見並同意神臨在當中的作為呢！求主幫助我們，讓祂的話語和工作成為常駐在我們內裡具有絕對影響力的公正第三方。