不隨歲月逝去屬神榮美

經文：列王紀上7：1-22
1 所羅門為自己建造宮室，十三年方才造成；2 又建造利巴嫩林宮，長一百肘，寬五十肘，高三十肘，有香柏木柱三行，柱上有香柏木柁梁。3 其上以香柏木為蓋，每行柱子十五根，共有四十五根。4 有窗戶三層，窗與窗相對。5 所有的門框都是厚木見方的，有窗戶三層，窗與窗相對。6 並建造有柱子的廊子，長五十肘，寬三十肘；在這廊前又有廊子，廊外有柱子和臺階。7 又建造一廊，其中設立審判的座位，這廊從地到頂，都用香柏木遮蔽。8 廊後院內有所羅門住的宮室；工作與這工作相同。所羅門又為所娶法老的女兒建造一宮，做法與這廊子一樣。9 建造這一切所用的石頭都是寶貴的，是按著尺寸鑿成的，是用鋸裡外鋸齊的；從根基直到簷石，從外頭直到大院，都是如此。10 根基是寶貴的大石頭，有長十肘的，有長八肘的；

11 上面有香柏木和按著尺寸鑿成寶貴的石頭。12 大院周圍有鑿成的石頭三層、香柏木一層，都照耶和華殿的內院和殿廊的樣式。13 所羅門王差遣人往推羅去，將戶蘭召了來。14 他是拿弗他利支派中一個寡婦的兒子，他父親是推羅人，作銅匠的。戶蘭滿有智慧、聰明、技能，善於各樣銅作。他來到所羅門王那裡，做王一切所要做的。15 他製造兩根銅柱，每根高十八肘，圍十二肘；16 又用銅鑄了兩個柱頂安在柱上，各高五肘。17 柱頂上有裝修的網子和擰成的鍊索，每頂七個。18 網子周圍有兩行石榴遮蓋柱頂，兩個柱頂都是如此。19 廊子的柱頂徑四肘，刻著百合花。20 兩柱頂的鼓肚上挨著網子，各有兩行石榴環繞，兩行共有二百。21 他將兩根柱子立在殿廊前頭：右邊立一根，起名叫雅斤；左邊立一根，起名叫波阿斯。22 在柱頂上刻著百合花。這樣，造柱子的工就完畢了。

第1到12節提到所羅門為神建造聖殿七年，為自己建造王宮十三年，也為法老的女兒建造宮室。所羅門王宮的建造面積有聖殿的四倍大。第13-22節則是聖殿建造更為詳盡的記載。善於各樣銅作的工匠戶蘭，是具有拿弗他利泥福他力支派血統的推羅人，按著所羅門所要的製造聖殿的銅柱，柱頂，以及鍊索和刻花的樣式，並將名為雅斤和波阿斯的兩根柱子立聖殿走廊的前頭之後，造柱的工程就成完。

雖然所羅門王宮建造耗時是聖殿的兩倍，面積是聖殿的四倍。卻在記錄上只有短短幾個段落就結束。表達出在地上可見華麗的超越，仍是短暫到幾乎令人忘了，想不起來曾有它的存在。反而，因著神的緣故，為建殿工程的進行獻上的藝能，巧思和技術，那怕是再微少的力，再渺小的事，再卑微的人，也都將隨著聖殿之工的呈現而被記載～神如何藉由並使用人所看為的微少，渺小和卑微，來成全祂國度裡永恆的智慧和榮耀。

在地上，用盡一生，所要建造經營的，是令人驚嘆稱羨的成就，安全穩固的人脈，成功富貴的國度。或者，是為人指向蒙恩得救的道路，永恆不變的真理，活潑豐盛的生命。唯有與永恆接軌，有分於永恆國度的建造，與神同工，才實顯其人之所以為人，現在之所以活著，心之所以相信的意義與價值所在。要儆醒，或認為自己偉大到一個地步絕不能被忽略，或覺得自己渺小到一個光景絕不值被注意，兩者都不是從神而來的智慧。唯有因著信，卑微且站立的，雖歲月逝去，卻仍可以有無法抹除的屬神榮美。