經文:列王紀上10:14-29
14 所羅門每年所得的金子共有六百六十六他連得。15 另外還有商人和雜族的諸王,與國中的省長所進的金子。16 所羅門王用錘出來的金子打成擋牌二百面,每面用金子六百舍客勒;17 又用錘出來的金子打成盾牌三百面,每面用金子三彌拿,都放在利巴嫩林宮裡。18 王用象牙製造一個寶座,用精金包裹。19 寶座有六層臺階,座的後背是圓的,兩旁有扶手,靠近扶手有兩個獅子站立。20 六層臺階上有十二個獅子站立,每層有兩個:左邊一個,右邊一個;在列國中沒有這樣做的。21 所羅門王一切的飲器都是金子的。利巴嫩林宮裡的一切器皿都是精金的。所羅門年間,銀子算不了什麼。22 因為王有他施船隻與希蘭的船隻一同航海,三年一次,裝載金銀、象牙、猿猴、孔雀回來。
14 所羅門每年所得的金子共有六百六十六他連得。15 另外還有商人和雜族的諸王,與國中的省長所進的金子。16 所羅門王用錘出來的金子打成擋牌二百面,每面用金子六百舍客勒;17 又用錘出來的金子打成盾牌三百面,每面用金子三彌拿,都放在利巴嫩林宮裡。18 王用象牙製造一個寶座,用精金包裹。19 寶座有六層臺階,座的後背是圓的,兩旁有扶手,靠近扶手有兩個獅子站立。20 六層臺階上有十二個獅子站立,每層有兩個:左邊一個,右邊一個;在列國中沒有這樣做的。21 所羅門王一切的飲器都是金子的。利巴嫩林宮裡的一切器皿都是精金的。所羅門年間,銀子算不了什麼。22 因為王有他施船隻與希蘭的船隻一同航海,三年一次,裝載金銀、象牙、猿猴、孔雀回來。
23 所羅門王的財寶與智慧勝過天下的列王。24 普天下的王都求見所羅門,要聽神賜給他智慧的話。25 他們各帶貢物,就是金器、銀器、衣服、軍械、香料、騾馬,每年有一定之例。26 所羅門聚集戰車馬兵,有戰車一千四百輛,馬兵一萬二千名,安置在屯車的城邑和耶路撒冷,就是王那裡。27 王在耶路撒冷使銀子多如石頭,香柏木多如高原的桑樹。28 所羅門的馬是從埃及帶來的,是王的商人一群一群按著定價買來的。29 從埃及買來的車,每輛價銀六百舍客勒,馬每匹一百五十舍客勒。赫人諸王和亞蘭諸王所買的車馬,也是按這價值經他們手買來的。
所羅門王時代國庫的收入豐富,在王宮用黃金捶造的盾牌檔牌就有上百個,王的飲食器具也是用黃金做成。王的寶座則以象牙製造並用精金包裹。論王座的台階,扶手,擺飾無不講究。透過海上貿易進口的諸多奇珍異獸,更無不令人嘖嘖稱奇。所羅門王的財富,軍力,經濟,外交與有憑有數有據的管理實力,遠遠超過周遭無論是赫人或亞蘭諸王甚至是埃及,使他們不得不來向所羅門王請益觀摩學習。
神是滿有權柄、智慧和能力的神。神可以在豐盛、卓越、強大中表達出祂所應許的實際。所羅門王時代周遭列國萬邦也為此作見證。神是配得稱頌也應當敬畏的。當人把神所賜的財力,能力,智力,體力的強盛與豐富,全然奉獻擺放在神的腳前為神的旨意效力時,再強大有本事的人和群體,也不得不前來觀摩請益。因為散發出的光輝,不是人能夠創造,流露出的溫度,也不是人可以仿造,展現出的生命,更不是人靠己就有。
在神的應許中,人承載了祂聖道的智慧,聖愛的溫度和聖恩的光輝。原來,在永恆裡,真正吸引人,滿足人心的關鍵,不是後面有多少個零的數目和數量的擁有,而是站在最前面最前頭的那個壹,是否就是神自己!唯有神是起初與末後,是一切滿足的原因,過程與理由,果真如此,無論後面有幾個零,那就都是出於神的恩典和憐憫了。反之,無論已經擁有什麼,就是仍會覺得後面還要再加個零才好。在神應許裡的日子,需要的不是後面再加個零,而是讓神一直是我們最前面最前頭的那個壹!
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