神的榮光充滿的時刻

經文：列王紀上8：1-11
1 那時，所羅門將以色列的長老和各支派的首領，並以色列的族長，招聚到耶路撒冷，要把耶和華的約櫃從大衛城運上來。2 以他念月，就是七月，在節前，以色列人都聚集到所羅門王那裡。3 以色列長老來到，祭司便抬起約櫃，4 祭司和利未人將耶和華的約櫃運上來，又將會幕和會幕的一切聖器具都帶上來。5 所羅門王和聚集到他那裡的以色列全會眾，一同在約櫃前獻牛羊為祭，多得不可勝數。6 祭司將耶和華的約櫃抬進內殿，就是至聖所，放在兩個基路伯的翅膀底下。7 基路伯張著翅膀在約櫃之上，遮掩約櫃和抬櫃的槓。8 這槓甚長，槓頭在內殿前的聖所可以看見，在殿外卻不能看見，直到如今還在那裡。9 約櫃裡惟有兩塊石版，就是以色列人出埃及地後，耶和華與他們立約的時候摩西在何烈山所放的。除此以外，並無別物。10 祭司從聖所出來的時候，有雲充滿耶和華的殿；11 甚至祭司不能站立供職，因為耶和華的榮光充滿了殿。

聖殿硬體建造完成，獻殿的時候到了。所羅門王招聚長老，支派族長及領袖，聚集以色列百姓來到耶路撒冷。祭司和利未人，將約櫃抬來，會幕的器具帶來。王與百姓就一同在聖殿前獻祭敬拜。之後，祭司將約櫃安放於至聖所，有基路伯翅膀的遮蓋之下，被看見抬櫃的槓，為此成為內殿最直接的見證。見證神與以色列所立的約，從摩西在何烈山上領受十誡時就開始，直到如今都是一樣沒有改變。當祭司完成約櫃及器具的擺上從聖殿裡出來，神的榮光充滿聖殿，滿到祭司不需再做什磨，亮到連祭司都無處可站的地步。

神藉摩西律法與以色列民所立的約。四百八十年歷經曠野漂流，進迦南得地，士師拯救，王國的建立，時代在變，體制在變，階段不同，世代不同，唯一不變與相同的是神在祂的信實，公義，慈愛和救贖裡與選民的約定。神的約，是人在多變裡的錨，神的話，是人在陰晴中的光，神的工，是人在活著時的望。以色列民，在信靠神的事上總是跌跌撞撞，可說是到了徹底失敗的地步。神若真要丟棄這頑梗又悖逆的一群，必定可以有充分的理由。但神沒有，在幽谷中，神親自陪伴，在死蔭裡，神親自挽回，在深淵裡，神伸手拉拔，在捆索中，神親手釋放。

當神的榮耀充滿聖殿，表達出屬神百姓與神同工的最高峰～全然的信靠，降服於神的所是與所能的主權。放眼世界，此時，聖殿的規模與雄偉程度，並非最最頂尖也非最最頂級的。卻是神所揀選且樂意讓屬祂永恆的榮光充滿的所在。神的偉大與奇妙，就在於祂悅納人為祂所擺上的一切。好比年幼的孩子，獻上盡心完成的手作給他所愛的父母親。身為父母的那份滿足與喜樂！聖殿不能取代神，卻是神所喜悅的，因為它表達出人內裡最深的渴望，渴望有神的同在，與神的同行，那怕得付上時間，金錢，體力，歲月的代價。也知道有一天，建物也會有漸漸折舊的時候，但神的榮光仍將一天新似一天，時時在身體漸衰的人身上，在物件漸舊的會堂裡充滿，如同起初獻殿的時候一樣！