降服於神的集權治理

經文：列王紀上4：1-19
1 所羅門作以色列眾人的王。2 他的臣子記在下面：撒督的兒子亞撒利雅作祭司，3 示沙的兩個兒子以利何烈、亞希亞作書記，亞希律的兒子約沙法作史官，4 耶何耶大的兒子比拿雅作元帥，撒督和亞比亞他作祭司長，5 拿單的兒子亞撒利雅作眾吏長，王的朋友拿單的兒子撒布得作領袖，6 亞希煞作家宰，亞比大的兒子亞多尼蘭掌管服苦的人。7 所羅門在以色列全地立了十二個官吏，使他們供給王和王家的食物，每年各人供給一月。8 他們的名字記在下面：在以法蓮山地有便戶珥；9 在瑪迦斯、沙賓、伯示麥、以倫伯哈南有便底甲；10 在亞魯泊有便希悉，他管理梭哥和希弗全地；

11 在多珥山岡有便亞比拿達，他娶了所羅門的女兒他法為妻；12 在他納和米吉多，並靠近撒拉他拿、耶斯列下邊的伯善全地，從伯善到亞伯米何拉直到約念之外，有亞希律的兒子巴拿；13 在基列的拉末有便基別，他管理在基列的瑪拿西子孫睚珥的城邑，巴珊的亞珥歌伯地的大城六十座，都有城牆和銅閂；14 在瑪哈念有易多的兒子亞希拿達；15 在拿弗他利有亞希瑪斯，他也娶了所羅門的一個女兒巴實抹為妻；16 在亞設和亞祿有戶篩的兒子巴拿；17 在以薩迦有帕路亞的兒子約沙法；18 在便雅憫有以拉的兒子示每；19 在基列地，就是從前屬亞摩利王西宏和巴珊王噩之地，有烏利的兒子基別一人管理。

所羅門以中央集權的方式，分別設置軍長。文官，祭司長，及管理服勞役，全國分區按月值班輪流供應王家膳食的官吏，其中不乏與王室有姻親關係的人來治理以色列。在什麼地方，有多少城邑，過去背景，現有發展，由何人分區分層管理，皆有清晰的列冊，讓所羅門王藉由設置的官員與部門，明確瞭解整個國家的情況並由王室統籌全國各區資源的運用。

神是有次序且賦予人管理祂所造世界之權柄的神。所羅門領受從神而來的智慧，就從與神的關係並對國家的治理裡表達出來，包括軍政，聖殿，史官，文書，役政，地政，稅政與戶政。權力集中的管理，對聖殿的建造與地方的建設，確實帶來能力與效率，也直接的促進內部力量的凝聚與國力的提升。當所羅門降服於神並祂主權的作為，便能心存敬畏且謙卑，帶著使命來治理神所託付給他的一切。

反之，若失去對神的降服和信靠，權力集中帶來的腐化與敗壞的速度，也會令人驚訝到超乎想像的地步。因為，王的所言所行，都將直接或間接的成為所屬團隊甚至全國人民學習效法模仿的對象，是隱藏不住也無法區隔的。神並祂的作為，當是管理縱軸的根基與準繩，神並祂的吩咐，當是治理橫軸的分工與執行，讓不同專才能力的人，得以彼此配搭，一同在國度裡互相效力。權柄在於神，能力也在於神，我們不過是領受恩典，承載榮耀的器皿。要儆醒，當權柄與能力被佔為己有時，也就是轉而背向神，沉淪的時刻，且沒有例外。