經文:列王紀上1:38∼53
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於是,祭司撒督、先知拿單、耶何耶大的兒子比拿雅,和基利提人、比利提人,都下去使所羅門騎大衛王的騾子,將他送到基訓。3
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祭司撒督就從帳幕中取了盛膏油的角來,用膏膏所羅門。人就吹角,眾民都說:「願所羅門王萬歲!」4
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眾民跟隨他上來,且吹笛,大大歡呼,聲音震地。4
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亞多尼雅和所請的眾客筵宴方畢,聽見這聲音;約押聽見角聲就說:「城中為何有這響聲呢?」4
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他正說話的時候,祭司亞比亞他的兒子約拿單來了。亞多尼雅對他說:「進來吧!你是個忠義的人,必是報好信息。」4
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約拿單對亞多尼雅說:「我們的主大衛王誠然立所羅門為王了。4
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王差遣祭司撒督、先知拿單、耶何耶大的兒子比拿雅,和基利提人、比利提人,都去使所羅門騎王的騾子。4
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祭司撒督和先知拿單在基訓已經膏他作王。眾人都從那裡歡呼著上來,聲音使城震動,這就是你們所聽見的聲音;4
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並且所羅門登了國位。4
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王的臣僕也來為我們的主大衛王祝福,說:『願王的神使所羅門的名比王的名更尊榮;使他的國位比王的國位更大。』王就在床上屈身下拜。4
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王又說:『耶和華─以色列的神是應當稱頌的;因他賜我一人今日坐在我的位上,我也親眼看見了。』」4
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亞多尼雅的眾客聽見這話,就都驚懼,起來四散。5
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亞多尼雅懼怕所羅門,就起來,去抓住祭壇的角。5
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有人告訴所羅門說:「亞多尼雅懼怕所羅門王,現在抓住祭壇的角,說:『願所羅門王今日向我起誓,必不用刀殺僕人。』」5
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所羅門說:「他若作忠義的人,連一根頭髮也不致落在地上;他若行惡,必要死亡。」5
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於是所羅門王差遣人,使亞多尼雅從壇上下來,他就來,向所羅門王下拜;所羅門對他說:「你回家去吧!」大衛王怎麼吩咐撒督,拿單,比拿雅,他們就怎麼行。讓所羅門騎著王專屬的騾子,抵達基訓,在那裏膏所羅門接續大衛成為新任以色列的國君。這是國家的喜事,國人也歡呼喜樂,歡騰不已。這樣的聲音,也傳到剛結束宴席的亞多尼雅那裏。得知所羅門已經登基的事實,以及眾人歡喜迎接新王的實際,連大衛也在床上屈身為神所成就的深感安慰,而驚懼害怕起來,接受宴請的眾客也立即四散。亞多尼雅的害怕,所羅門的回應是,在王面前回轉行義,必活,若繼續在不義中行,必死。
所羅門的登基,可說是大衛王清晰的意志,忠信祭司與先知按著吩咐遵行,以及國人對君王的那份敬重與向心力,所共同表達出神對以色列世代傳承的預備及心意。不同於亞多尼雅有目的性的在人身上的用心與凝聚。當自我的努力不再為自己效力時,可能連原先所擁有的一切也將失去的那種驚恐害怕,不得不讓人曲終趕快散,為保命趕緊藏。若是散往神的赦免,藏於神的拯救,神的聖潔仍將在人內裡發動。若是藏匿於罪窩之中,躲避於罪行的底下。神的審判仍要在人以為的穩妥裡作工。
亞多尼雅,可以是一直抓住可見的,並以此為安全所在的自我表達。無論是外顯能力的展現,眾人支持的回饋,緊握祭壇的角保命。或許,亞多尼雅真要是登基為王,必然還會有更多自我想要實現的,也讓自己屬意的國度呈現出來吧!所羅門,也可以是藉著信,認識神的意,領受神的恩,經歷神的愛,體會神的能的神是顯露。既然是出於神,也唯有神能夠引導他完成神所託付的,並且一切的功勞絕不會是屬自己的。如同所羅門的登基,看不出所羅門有任何尋求支持宴請眾人的努力。卻在時候到了,便遵行吩咐去行,按著大衛的安排,騎著騾子到基訓,接受祭司和先知的膏抹,領受為王的位置,面對眾人對神不是對他的稱頌歡呼。一樣的,若真知道且明白,今天,是神所賜的恩,是神的預備,為要作成祂的工而有,對此時此刻所擁有的一切,就不是抓住而是充滿言語無法形容的感恩了。
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