2024年4月9日 星期二

滿心盼望期待與神相遇

經文:列王紀上3:1-15
1 所羅門與埃及王法老結親,娶了法老的女兒為妻,接他進入大衛城,直等到造完了自己的宮和耶和華的殿,並耶路撒冷周圍的城牆。2 當那些日子,百姓仍在邱壇獻祭,因為還沒有為耶和華的名建殿。3 所羅門愛耶和華,遵行他父親大衛的律例,只是還在邱壇獻祭燒香。4 所羅門王上基遍去獻祭;因為在那裡有極大的邱壇,他在那壇上獻一千犧牲作燔祭。5 在基遍,夜間夢中,耶和華向所羅門顯現,對他說:「你願我賜你什麼?你可以求。」6 所羅門說:「你僕人─我父親大衛用誠實、公義、正直的心行在你面前,你就向他大施恩典,又為他存留大恩,賜他一個兒子坐在他的位上,正如今日一樣。7 耶和華─我的神啊,如今你使僕人接續我父親大衛作王;但我是幼童,不知道應當怎樣出入。

8 僕人住在你所揀選的民中,這民多得不可勝數。9 所以求你賜我智慧,可以判斷你的民,能辨別是非。不然,誰能判斷這眾多的民呢?」10 所羅門因為求這事,就蒙主喜悅。11 神對他說:「你既然求這事,不為自己求壽、求富,也不求滅絕你仇敵的性命,單求智慧可以聽訟,12 我就應允你所求的,賜你聰明智慧,甚至在你以前沒有像你的,在你以後也沒有像你的。13 你所沒有求的,我也賜給你,就是富足、尊榮,使你在世的日子,列王中沒有一個能比你的。14 你若效法你父親大衛,遵行我的道,謹守我的律例、誡命,我必使你長壽。」15 所羅門醒了,不料是個夢。他就回到耶路撒冷,站在耶和華的約櫃前,獻燔祭和平安祭,又為他眾臣僕設擺筵席。

所羅門接受政治聯姻的方式,與埃及建立外交關係,也在敬拜地方尚未統一之前,採用地方較大且平坦的一般宗教用地來獻祭,向神敬拜。夜間,神在夢中向所羅門顯現,表達祂是一位垂聽禱告的神,要應許所羅門向祂所祈求的一切。所羅門知道他如今能夠在王的位份上是出於神,也明白若沒有神親自的相助,絕無法在擔任且勝任這樣的職分。因此,向神祈求在民中辨別是非的智慧。神喜悅所羅門的禱告,不但賜聆聽的敏銳,聽訟的智慧,也將富足和尊榮的日子放在所羅門的當中,且吩咐他務必要謹守遵行神的話語。所羅門醒了,就回到耶路撒冷,在神的約櫃前獻祭,並為他的同工設擺筵席。

神使所羅門接續大衛成為以色列國第三任的國王,又把治理國家的智慧,百姓對他的敬重,以及威震四方的凝聚力賜給所羅門,讓年輕的所羅門,不被自己幼嫩的年紀框住,也不受本身的能力和特質的緣故,讓國家的發展受到限制和虧損。當所羅門心存謙卑也願意降服於神的話語,分別為聖作為器皿時,這器皿內裡所裝載之國度的智慧和能力,尊榮與富足實將超越人所能的努力與想像的結果總和。所羅門所渴望的,是他內裡所缺乏的,雖然身邊不缺有豐富歷練的謀士和同工,但再執行王的職責時,若沒有與賜權柄的神同工,領受分辨的智慧,其實,將國家領往岔路而不自知是有可能的。這也讓所羅門甚至連在作夢的時候,也要跟神祈求智慧。

人內裡最深的渴望與祈求,也會在最放鬆,最安全的處境裡呈現出來。所羅門似乎並不認為壽命,富貴,榮華,是他在神面前,面對國家治理時最需要且最重要的具備,與周遭列國君王所求的真的不同。國度堅定的指數,關鍵不在於年日長短,不在於軍力強弱,也不在於資源多寡,而是在於與神同行,同工團隊的凝聚,以及清晰的異象使命。對所羅門而言,敬畏神的智慧,彰顯神的公義,萬眾一心的信神,是神將王位王權王勢賜給他,所要引導他並以色列國家所要前往的地方。人一生的縮影也是如此,神所賜生命氣息,歲月,經歷和負擔,依舊是帶領人認識神的偉大,經歷神的奇妙,領受神的厚恩,信靠神的前引,順服神的主權而有的禮物,且昨天曾如此,今天正如此,明天也將如此,使人滿心盼望也充滿期待,與每時刻都在作新事的神相遇!


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