經文:尼希米記3:15∼32
15 管理米斯巴、各荷西的兒子沙崙修造泉門,立門,蓋門頂,安門扇和閂鎖,又修造靠近王園西羅亞池的牆垣,直到那從大衛城下來的臺階。16 其次是管理伯夙一半、押卜的兒子尼希米修造,直到大衛墳地的對面,又到挖成的池子,並勇士的房屋。17 其次是利未人巴尼的兒子利宏修造。其次是管理基伊拉一半、哈沙比雅為他所管的本境修造。18 其次是利未人弟兄中管理基伊拉那一半、希拿達的兒子巴瓦伊修造。19 其次是管理米斯巴、耶書亞的兒子以謝修造一段,對著武庫的上坡、城牆轉彎之處。20 其次是薩拜的兒子巴錄竭力修造一段,從城牆轉彎,直到大祭司以利亞實的府門。21 其次是哈哥斯的孫子、烏利亞的兒子米利末修造一段,從以利亞實的府門,直到以利亞實府的盡頭。22 其次是住平原的祭司修造。23 其次是便雅憫與哈述對著自己的房屋修造。其次是亞難尼的孫子、瑪西雅的兒子亞撒利雅在靠近自己的房屋修造。24 其次是希拿達的兒子賓內修造一段,從亞撒利雅的房屋直到城牆轉彎,又到城角。25 烏賽的兒子巴拉修造對著城牆的轉彎和王上宮凸出來的城樓,靠近護衛院的那一段。其次是巴錄的兒子毗大雅修造。26 (尼提寧住在俄斐勒,直到朝東水門的對面和凸出來的城樓。)27 其次是提哥亞人又修一段,對著那凸出來的大樓,直到俄斐勒的牆。28 從馬門往上,眾祭司各對自己的房屋修造。29 其次是音麥的兒子撒督對著自己的房屋修造。其次是守東門、示迦尼的兒子示瑪雅修造。30 其次是示利米雅的兒子哈拿尼雅和薩拉的第六子哈嫩又修一段。其次是比利迦的兒子米書蘭對著自己的房屋修造。31 其次是銀匠瑪基雅修造到尼提寧和商人的房屋,對著哈米弗甲門,直到城的角樓。32 銀匠與商人在城的角樓和羊門中間修造。
15 管理米斯巴、各荷西的兒子沙崙修造泉門,立門,蓋門頂,安門扇和閂鎖,又修造靠近王園西羅亞池的牆垣,直到那從大衛城下來的臺階。16 其次是管理伯夙一半、押卜的兒子尼希米修造,直到大衛墳地的對面,又到挖成的池子,並勇士的房屋。17 其次是利未人巴尼的兒子利宏修造。其次是管理基伊拉一半、哈沙比雅為他所管的本境修造。18 其次是利未人弟兄中管理基伊拉那一半、希拿達的兒子巴瓦伊修造。19 其次是管理米斯巴、耶書亞的兒子以謝修造一段,對著武庫的上坡、城牆轉彎之處。20 其次是薩拜的兒子巴錄竭力修造一段,從城牆轉彎,直到大祭司以利亞實的府門。21 其次是哈哥斯的孫子、烏利亞的兒子米利末修造一段,從以利亞實的府門,直到以利亞實府的盡頭。22 其次是住平原的祭司修造。23 其次是便雅憫與哈述對著自己的房屋修造。其次是亞難尼的孫子、瑪西雅的兒子亞撒利雅在靠近自己的房屋修造。24 其次是希拿達的兒子賓內修造一段,從亞撒利雅的房屋直到城牆轉彎,又到城角。25 烏賽的兒子巴拉修造對著城牆的轉彎和王上宮凸出來的城樓,靠近護衛院的那一段。其次是巴錄的兒子毗大雅修造。26 (尼提寧住在俄斐勒,直到朝東水門的對面和凸出來的城樓。)27 其次是提哥亞人又修一段,對著那凸出來的大樓,直到俄斐勒的牆。28 從馬門往上,眾祭司各對自己的房屋修造。29 其次是音麥的兒子撒督對著自己的房屋修造。其次是守東門、示迦尼的兒子示瑪雅修造。30 其次是示利米雅的兒子哈拿尼雅和薩拉的第六子哈嫩又修一段。其次是比利迦的兒子米書蘭對著自己的房屋修造。31 其次是銀匠瑪基雅修造到尼提寧和商人的房屋,對著哈米弗甲門,直到城的角樓。32 銀匠與商人在城的角樓和羊門中間修造。
耶路撒冷城牆修造的分工:沙崙負責泉門的城牆與台階,尼希米及利未人各自負責所住區域段落的房子,倉庫,府屋的修造。住平原的祭司,住王宮附近的巴拉,提哥亞人近處的牆樓,也都有負責修建的部分。從馬門往上眾祭司的房屋由自己承擔,且分別由撒督,示瑪雅,哈拿尼雅,哈嫩,米書蘭主責並監造。尼提寧及商人住的地方,城的角樓則由銀匠瑪基雅主責。
這一份工程施作分工配置的動員,不分貴族,祭司,利未人,及居住在城內的外族人,商人與專業匠人,都參與在其中,且明確的知道自己在當中,什麼時候需要完成的部分為何。或許,大部分的人,只對自己當成完成的部分清楚,卻對別人的部分就不一定都了解。但整個藍圖的輪廓,卻早已在神對尼希米的託付裡面。神要做的事,神所興起的工,放在每個區段中的專業,放在每個人內裡的負擔,所要成就國度藍圖的實際的樣貌,時候到了,便要逐漸的清晰!
因此,無論位置區段分工為何,並沒有所謂貴賤輕重之分,總要叫人在崗位上,遵行吩咐,與神同工,各盡其職,直到重建修造工程完成為止,這是看的見的改變。信靠神之人也有許多不同的階段仍在進行,從初信被養育,學習作門徒,歷經試煉成長茁壯,受模塑逐漸成為合神心意的器皿,與神同工,成為養育別人的人,成為帶領門徒的人,成為一同向著標竿直跑的同路人,這是看不見卻更為關鍵的更新。求神幫助引導開闊改變更新的視野眼光,不但著墨於可見的改變,更是琢磨於生命的更新!
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