起先不明白之後想起來

經文：約翰福音12：12∼19
12 第二天，有許多上來過節的人聽見耶穌將到耶路撒冷，13 就拿著棕樹枝出去迎接他，喊著說：「和散那！奉主名來的以色列王是應當稱頌的！」14 耶穌得了一個驢駒，就騎上，如經上所記的說：15 「錫安的民哪，不要懼怕！你的王騎著驢駒來了。」16 這些事門徒起先不明白，等到耶穌得了榮耀以後，才想起這話是指著他寫的，並且眾人果然向他這樣行了。17 當耶穌呼喚拉撒路，叫他從死復活出墳墓的時候，同耶穌在那裡的眾人就作見證。18 眾人因聽見耶穌行了這神蹟，就去迎接他。19 法利賽人彼此說：「看哪，你們是徒勞無益，世人都隨從他去了。」

耶穌騎著驢駒進耶路撒冷，民眾自發性的手拿棕樹枝，如王到訪般呼喊歡迎。如此的場景不但讓人想起爭戰得勝將軍凱旋歸國的歡慶，這樣的畫面，也勾起猶太民族歷史的共同記憶，就是錫安之民歡喜迎接彌賽亞來到的踴躍之心。並且，就在耶穌在十架上死了，埋葬了，第三天從死裡復活之後，耶穌向門徒關乎自己的啟示，也就逐漸的清晰～勝過罪惡與死亡的救恩，帶來新生的歡慶，是無法隱藏的歡喜快樂。只是，救恩啟示尚未成就之前，耶穌的進城，是幾家歡樂幾家愁。

似曾相似的場景畫面，除了表達出人內裡深盼的渴望之外，也顯示出神話語應許的作為進行。許多人見證了拉撒路的復活，生來瞎眼得看見，瘸腿的起來行走，病痛的得著醫治，飢餓的得飽足是真實的。這樣的一位耶穌，有誰會不歡喜迎接呢！若真有，那也只剩下擁有握有權威，權勢和權柄的法利賽人群了，因為，他們的心還沒有預備好要承認接受，律法的成全是經由耶穌並祂釘十字架的犧牲而領受，不是透過他們努力遵守律法所獲功勞配得的結果。屬神的子民，要迎接的正是成就救恩的生命之主！

如今，這時，神的臨在，對你我而言，是全心歡喜迎接，抑或是百般不願意呢？當神為我們成就所需時，真是歡喜快樂，當神不但沒有把我們想要的給我們，還把我們緊緊握住捨不得放手，可見或不可見的珍藏寶物一一拆毀破碎拿走時，還真是會讓人很難甘心樂意的信靠順服。直到愈來愈清晰明白，所擁有的一切是從神領受而充滿讚美，所失去的一切是神所收取而充滿感恩。當我們承認神在我們生命中的主權，接受神在我們生活裡的掌管時，發自內心對神的信靠與敬畏便無法隱藏。求神使我們成為神所賜一切的好管家，等著迎接主耶穌的再來。