經文：約翰福音13：1∼11
1 逾越節以前，耶穌知道自己離世歸父的時候到了。他既然愛世間屬自己的人，就愛他們到底。2 吃晚飯的時候（魔鬼已將賣耶穌的意思放在西門的兒子加略人猶大心裡），3 耶穌知道父已將萬有交在他手裡，且知道自己是從神出來的，又要歸到神那裡去，4 就離席站起來，脫了衣服，拿一條手巾束腰，5 隨後把水倒在盆裡，就洗門徒的腳，並用自己所束的手巾擦乾。6 挨到西門彼得，彼得對他說：「主啊，你洗我的腳嗎？」7 耶穌回答說：「我所做的，你如今不知道，後來必明白。」8 彼得說：「你永不可洗我的腳！」耶穌說：「我若不洗你，你就與我無分了。」9 西門彼得說：「主啊，不但我的腳，連手和頭也要洗。」10 耶穌說：「凡洗過澡的人，只要把腳一洗，全身就乾淨了。你們是乾淨的，然而不都是乾淨的。」11 耶穌原知道要賣他的是誰，所以說：「你們不都是乾淨的。」
1 逾越節以前，耶穌知道自己離世歸父的時候到了。他既然愛世間屬自己的人，就愛他們到底。2 吃晚飯的時候（魔鬼已將賣耶穌的意思放在西門的兒子加略人猶大心裡），3 耶穌知道父已將萬有交在他手裡，且知道自己是從神出來的，又要歸到神那裡去，4 就離席站起來，脫了衣服，拿一條手巾束腰，5 隨後把水倒在盆裡，就洗門徒的腳，並用自己所束的手巾擦乾。6 挨到西門彼得，彼得對他說：「主啊，你洗我的腳嗎？」7 耶穌回答說：「我所做的，你如今不知道，後來必明白。」8 彼得說：「你永不可洗我的腳！」耶穌說：「我若不洗你，你就與我無分了。」9 西門彼得說：「主啊，不但我的腳，連手和頭也要洗。」10 耶穌說：「凡洗過澡的人，只要把腳一洗，全身就乾淨了。你們是乾淨的，然而不都是乾淨的。」11 耶穌原知道要賣他的是誰，所以說：「你們不都是乾淨的。」
耶穌明白自己在世的日子不多，知道離世之後要歸回何處，就仍以愛來回應他的所愛，在晚餐的時間，親自預備手巾，親自如僕人般為門徒洗腳並擦乾所洗的每雙腳。西門彼得看見耶穌的舉動，覺得耶穌在門徒面前怎可如此卑微，起初是直覺性的拒絕耶穌為他洗腳，但知道耶穌為門徒洗腳有其意義之後，反要耶穌為他洗全身，來表達全人都樂意有份於耶穌。只要把腳一洗，全身就乾淨了。但另一個門徒猶大，聽耶穌對門徒所說並為他的洗腳，似乎就沒有像彼得般這麼戲劇化，或許，猶大壓根就不認為你們都不是乾淨的這話是有份於他，是為著猶大得以醒悟說的。
耶穌的愛是謙卑的愛，以僕人之姿，透過洗腳服事他所愛的門徒。耶穌的愛是為聖的愛，以老師之言，透過話語教導他所愛的學生。耶穌的愛是成全的愛，以替代犧牲，藉著生命挽回他所愛之人的迷失。彼得領受了，猶大沒有。而其中關鍵之一，就在於彼得的心是向耶穌敞開，讓彼得背向耶穌很快，回轉面向耶穌也很快，而猶大的心是向魔鬼敞開，向悖逆敵對神者敞開的結果，耶穌要對他說的話，也就愈來愈沒有位置可以停留，如同一個缺少光的地方，也就只會愈加黑暗，縱然話語的光照持續，背向暗黑的權勢也不為所動。耶穌的愛，沒有差別對待，但對耶穌之愛的回應，卻真實反應出此時此刻內裡的光景。
如何聆聽，領受並回應耶穌的愛和教導，成了跟隨耶穌之人時刻生活的實際。當一個人真認識自己本是徹頭徹尾跟著自我的偏好喜愛，只要不是自己想要的，不如自己期待的，是個人厭惡排斥的，便會自覺或不自覺的，自動給過濾篩選排除掉的習性，以致於真光臨到臨在時，也會敏銳並柔軟於回轉歸向轉眼仰望神話語的指向與引導，進而信靠神信實的話語過於自己的想要，順服神拯救的行動過於個人的喜好。彼得當下的回應，以及猶大後來的反應，如今，都仍是認定自己是跟隨耶穌之人值得想想的例子。求神憐憫，使我們的心總向神並祂的話語敞開，除此以外，別無敞開，讓我們的眼總向神並祂的作為專注，除此以外，別無注目！
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