主啊，我信！

經文：約翰福音9：35∼41
35 耶穌聽說他們把他趕出去，後來遇見他，就說：「你信神的兒子嗎？」36 他回答說：「主啊，誰是神的兒子，叫我信他呢？」37 耶穌說：「你已經看見他，現在和你說話的就是他。」38 他說：「主啊，我信！」就拜耶穌。39 耶穌說：「我為審判到這世上來，叫不能看見的，可以看見；能看見的，反瞎了眼。」40 同他在那裡的法利賽人聽見這話，就說：「難道我們也瞎了眼嗎？」41 耶穌對他們說：「你們若瞎了眼，就沒有罪了；但如今你們說我們能看見，所以你們的罪還在。」

生來瞎眼得看見的人，卻不容於生來明眼的盲視者。前著，不但經歷耶穌醫治的大能，使他得見光明，也領受耶穌救贖的恩典，使他因信得生，認識耶穌是基督，是神的兒子，從此以後，充滿他的不再是悲情而是敬拜的人生。後者，不但否認耶穌是神子的啟示，讓自己因著硬心，深陷黑暗而不自知，也抗拒耶穌拯救的邀請，使自己因著背向，落入審判而不自覺。自義的認定耶穌是違反安息日律法的現行犯，卻再怎麼也無法察覺，看見，明白，承認自己所受墮落罪性的綑綁。

耶穌不以醫治人身體的殘缺病痛為滿足，耶穌繼續透過他的話語把人領到對他的認識。身體得醫治之後，時候到了，仍終將朽壞歸於塵土，但與神的關係恢復之後，就不再是罪惡與死亡的奴隸，是屬神的兒女，從此以後，活在世上時，會因信神活在祂的愛中，離開世界時，仍會歸神活於祂的在裡。有別於耶穌時代的法利賽人，雖以擁有並遵守摩西律法為滿足，卻不認識將要成全律法的耶穌，無法面對內裡的黑暗不義，就是只能用更多的短暫來填滿自己在神面前的空缺。

相同的，耶穌從來不以解決我們當下即刻的問題困難和挑戰為足，而是藉此帶領我們與祂相遇，得以認識，信靠，經歷祂是怎樣的一位救主和生命之主的生命改變和生活更新。否則，每當問題解決，狀況解除，危機過去之後，趨近的仍只會是與神愈來愈遠的罪惡，死亡與審判的路途。因此，就在任何時刻，各樣處境，不同情況，耶穌仍要向我們提問的是：你是否仍舊相信耶穌是你的道路，真理和生命？求神憐憫引導幫助，使我們能夠愈來愈即時並肯定的回應：主啊，我信。