耶穌的牧人之心與生命

經文：約翰福音10：11∼21
11 我是好牧人；好牧人為羊捨命。12 若是雇工，不是牧人，羊也不是他自己的，他看見狼來，就撇下羊逃走；狼抓住羊，趕散了羊群。13 雇工逃走，因他是雇工，並不顧念羊。14 我是好牧人；我認識我的羊，我的羊也認識我，15 正如父認識我，我也認識父一樣；並且我為羊捨命。16 我另外有羊，不是這圈裡的；我必須領他們來，他們也要聽我的聲音，並且要合成一群，歸一個牧人了。17 我父愛我；因我將命捨去，好再取回來。18 沒有人奪我的命去，是我自己捨的。我有權柄捨了，也有權柄取回來。這是我從我父所受的命令。」19 猶太人為這些話又起了紛爭。20 內中有好些人說：「他是被鬼附著，而且瘋了，為什麼聽他呢？」21 又有人說：「這不是鬼附之人所說的話。鬼豈能叫瞎子的眼睛開了呢？」

耶穌以好牧人的角色向人啟示祂在世上所要成就的救恩之工，不是為工價而作的雇工，不是因無奈而捨的奴隸，而是因著他對羊群以及羊群對他的認識，藉著父神給他的託付以及他對使命的領受而擺上的性命。在人看來，為羊群捨己之後似乎連命都沒了，但生命不但不會因此消失，反而更是活潑的在父神面前也在世人眼前活著。耶穌是好牧人的啟示，引起猶太人之間的紛爭，好牧人，會保護羊群的意思，可以了解，但耶穌因託付為使命所捨的命要再活過來，是被鬼附的胡說吧！但若真被鬼附，又豈能使瞎眼得見光明呢？太矛盾，真難懂。只能靠感覺經驗喜好選邊站。

耶穌是為羊群捨命的好牧人，不只對猶太人說，也是對所有將要信靠祂領受重生得救之恩的人說的。如同牧人不只把羊群領到青草地溪水旁讓每隻羊可以得足安歇，遭遇野獸攻擊的危難，面對環境可能的艱難時，牧人也會挺身而出保護羊群不受生命的危害和失迷的危險。耶穌的牧人之心，並不會被侷限於猶太地區，另外有羊，是認識耶穌也被耶穌所認識的，也是耶穌牧人之心要尋找領回合為一群的，且就在物換星移多年過去，那些為耶穌所說的話議論紛紛的也早已不再人世間以後，耶穌勝過罪惡與死亡的權柄，復活的新生命，仍不斷向著猶太以外的地區擴散出去。

當時猶太人的紛爭始於耶穌是誰！若只是木匠的兒子，耶穌的言行也將隨著死亡的到來而劃下句點逐漸消失，而眾人也將面對選邊站窘境的代價，選對了，一路順遂，選錯了，災難連連。但耶穌是神的獨生愛子，耶穌的作為也將不受時空環境的侷限以及人有無理解的限制，是世世代代一直都是也一直都在的持續到永久。如今，這紛爭也可能在我們內心深處上演著，耶穌對我們而言是誰？若只是隨機忽隱忽現的祝福好處，當持續的困苦患難臨到時，耶穌幾乎也如陌生人般與我們無關，但耶穌確實是救主和生命的主，過去現在和未來，祂對我們如牧人的看顧保護一直都在也一直都是是的。因此，求神憐憫保守我們的心懷意念，不是選邊靠攏卻坎坷不安的焦慮結果，而是持續相信且平靜安穩的跟隨耶穌！