2025年10月23日 星期四

四圍的安營親眼的看顧

經文:撒迦利亞書9:1∼8
1 耶和華的默示應驗在哈得拉地大馬色(世人和以色列各支派的眼目都仰望耶和華)2 和靠近的哈馬,並推羅、西頓;因為這二城的人大有智慧。3 推羅為自己修築保障,積蓄銀子如塵沙,堆起精金如街上的泥土。4 主必趕出他,打敗他海上的權力;他必被火燒滅。5 亞實基倫看見必懼怕;迦薩看見甚痛苦;以革倫因失了盼望蒙羞。迦薩必不再有君王;亞實基倫也不再有居民。6 私生子必住在亞實突;我必除滅非利士人的驕傲。7 我必除去他口中帶血之肉和牙齒內可憎之物。他必作為餘剩的人歸與我們的神,必在猶大像族長;以革倫人必如耶布斯人。8 我必在我家的四圍安營,使敵軍不得任意往來,暴虐的人也不再經過,因為我親眼看顧我的家。

神在北方之地的作為。推羅,當時的堅固繁榮與頑強,亞述和巴比倫花盡力氣心思才圍困成功之地,神卻不再使他成國。曾是北方各霸一方的亞實基倫,加薩,以革倫,非利士也是,在歷史的洪流裡,他們的名聲不再被人所知曉,取而代之的,除了是與其他外族的混雜之外,也有臣服歸順於神,洗心革面,仰望神憐憫幫助的,不再以過往曾有的名號自誇。反倒是亡國被擄四散的以色列民,時候到了,不但沒有在歷史長廊中消失,而是在耶路撒冷重新再起,神的殿重新再立。

在撒迦利亞時代,各方列強勢力環繞,以色列人只能被動隨著局勢飄蕩的處境中,世人都仰望耶和華這話,屬神的子民,要怎麼面對看待呢?歷史確實有不勝枚舉的例子,回顧推羅,海上的霸主,回看非利士,善戰的勇士,回想北方,各據一處的列邦。他們的名號,人以為強的,卻隨著歷史的洪流不復存在,人以為弱的,反倒不曾在歷史舞台中消失。是不斷推著歷史往前的那一位神,讓人在歷史時空裡得以與祂相遇,使人不得不承認,掌管且主宰歷史的那一位在對人說話。

時空是神為人預備,得以領受的相會,歷史是神向人啟示,得以聆聽的場域。看著全然陌生的地理,聽著不是熟悉的曾經,雖當中的距離無法言喻,但其中的意義卻無法忽略。神既是掌管歷史的那一位,何況是我們既脆弱且短暫的一生,豈不也在祂的手中呢!我們無法脫離過去真空的活著,卻能夠在過往的曾經裡發現神恩典的足跡,不論那時我們是否已經承認,相信祂,甚至早已忘記是在什麼時候與祂相遇的。直到如今,神的恩手依然緊緊的握住我們,神的話語依舊微聲呼喚著我們來信靠祂,歷史的進程如何,一生的歷程又是什麼,不知道!但卻因深知且深信神的掌管,而從內裡發出感謝讚美,此時此刻!



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