2026年1月28日 星期三

進窄門走窄路的十架途

經文:馬太福音7:13∼29
13 你們要進窄門。因為引到滅亡,那門是寬的,路是大的,進去的人也多;14 引到永生,那門是窄的,路是小的,找著的人也少。15 你們要防備假先知。他們到你們這裡來,外面披著羊皮,裡面卻是殘暴的狼。16 憑著他們的果子,就可以認出他們來。荊棘上豈能摘葡萄呢?蒺藜裡豈能摘無花果呢?17 這樣,凡好樹都結好果子,唯獨壞樹結壞果子。18 好樹不能結壞果子;壞樹不能結好果子。19 凡不結好果子的樹就砍下來,丟在火裡。20 所以,憑著他們的果子就可以認出他們來。21 凡稱呼我『主啊,主啊』的人不能都進天國;唯獨遵行我天父旨意的人才能進去。22 當那日必有許多人對我說:『主啊,主啊,我們不是奉你的名傳道,奉你的名趕鬼,奉你的名行許多異能嗎?』23 我就明明地告訴他們說:『我從來不認識你們,你們這些作惡的人,離開我去吧!』24 所以凡聽見我這話就去行的,好比一個聰明人,把房子蓋在磐石上;25 雨淋,水沖,風吹,撞著那房子,房子總不倒塌,因為根基立在磐石上。26 凡聽見我這話不去行的,好比一個無知的人,把房子蓋在沙土上;27 雨淋,水沖,風吹,撞著那房子,房子就倒塌了,並且倒塌得很大。」28 耶穌講完了這些話,眾人都希奇他的教訓;29 因為他教訓他們,正像有權柄的人,不像他們的文士。

關乎永生,相較於受刺激即有回饋的感官,耶穌用進窄門走窄路來形容。面對永生,相較於自稱擁有捷徑卻把人領向盲從捆綁的假先知,耶穌提醒門徒要以他們實際活出的榜樣來檢視他們口裏的教導。若生活是紮根於以神為中心的,所結果子也會把人的眼目帶往對神旨意的認識與遵行,若生活是立基於以自我為中心的,所結果子也會把人的專注領到對人的盲從與盲信。若根基不在神的確據裡,人所看為美好的行為,在神看來仍是壞惡的,因為不堪風暴沖刷落果滿地。若根基是在神的信實裡,人所看為的愚拙軟弱,在神看來仍是美善的,因為歷經風暴依舊面向陽光。

關於永生,對當時的人而言確實比憑眼見感覺活在當下更為困難的多,因為要付上的代價是環境的逼迫和處境的艱難。但對於跟隨耶穌走信心道路的門徒而言,對永生的認識與領受,卻也漸漸成為他們的生活方式。這一小群,所結出生命的果子,起初不受人青睞倒成為受人戲謔的笑柄,與身處高位受人尊崇令人景仰眾人爭相仿效的宗教領袖而較真有天差地別。只是隨著歲月的流轉,生命的實際也逐漸的浮現出來,那曾受人愛戴享盡美譽人以為的好,怎知最後卻成了階下囚,至於那曾受盡苦處為主殉道神以為的美,怎知如今仍是撼動人心在曠野強而有力的呼聲。

當時,眾人對耶穌講的話感到希奇,因為改變生命的權柄正在聆聽者的心中作工,與口若懸河言詞動聽的說服者帶來的影響不同。一個是與內裡的需要共鳴而深受撼動,一個是和外在的想要擊掌而一拍即合。一個是與神關係的恢復帶來生命的改變更新,一個是和己想要的擁有契合往更受眾人的愛戴肯定的高峰攀爬。一個是不見得有人所看為好的下場,卻持續為不同世代的人發聲,一個是擁有人人稱羨的名聲,資源和影響力,卻也帶來令後人無法想像與人設極端違和的噓聲。確實,耶穌基督並祂釘十架的福音,是窄門也是窄路,找的人走的人都不多,求神憐憫,願在那一小群裡,有你也有我!

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